打杀宣州花木瓜,爆出越州翁木大。
血滴滴风衮剑轮,黑漫漫弥天罪过。
咦,描邈者个贼头,
三千里外谁耐面热而汗迸流。
打杀宣州花木瓜,
爆出越州翁木大。
血滴滴风衮剑轮,
黑漫漫弥天罪过。
咦,描邈者个贼头,
三千里外谁耐面热而汗迸流。
这首诗以生动的描写方式表达了一种激烈的战斗场面。作者描述了打杀杨家将的情景,杨家将的头颅被砍下,血液滴滴落在风衣和剑轮上。整个场景被描绘得黑暗而可怕,罪恶弥漫其中。最后,作者思考了一个问题,那就是在三千里之外的地方,有谁能够忍受面部的炙热和汗水的喷涌呢?
《无用顶相赞》通过生动的描写展示了战斗的残酷和恐怖。诗中使用了形象生动的词语,如“血滴滴”、“风衮剑轮”、“黑漫漫”等,增强了诗歌的视觉效果,使读者能够感受到战斗的惨烈场面。诗中的场景充满了血腥和阴暗,传达了一种罪恶和悲壮的氛围。
最后两句“咦,描邈者个贼头,三千里外谁耐面热而汗迸流”,以问句的形式引发了读者的思考。作者通过这两句表达了对于战斗中的艰难和痛苦的关注。这种关注不仅体现在战斗的残酷上,还包括对于战斗者的心理和身体的考量。作者用这样的方式塑造了一个充满人性关怀的形象。
整首诗以其生动的描写、深刻的意境和对人性的关注而引人深思。它展示了战斗的残酷和人性的脆弱,引发读者对于战争与和平、人性与罪恶的思考。
释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
兰陵王(渭城朝雨),宋代,彭履道,
章台路。西出重城几步。秦楼晓、花气未明,一霎空濛洗高树。行人半倚户。飞去黄鹂自语。秋千小,不系柳条,惟有轻阴约飞絮。
钿车暗相遇。早拂拭红巾,初放鹦鹉。闻歌犹是淋铃处。掩面鸣筝,倚垆呼酒,东风重记旧眉妩。报伊共歌舞。西去。屡回顾。渐客舍荒凉,嘶马先驻。玉关万里知何许。但倦拥荒泽,瓜洲难渡。将军垂老,望故国,夜寒苦。
寄马竹冈,宋代,张埴,
竹冈先生一世贤,如何断我百十弦。
苦哉几枕黄鹤梦,天风吹到吴江边。
先生手提绿玉鞭,跨驴与我说去年。
梦中记得去年别,缚鸡提酒送上船。
明年奇章观前泊,捩手烹鸡持酒酌。
饱歌醉舞插梅花,几夜月中记说着。
谁知相逢刘太史,拭目云烟新落纸。
便从太史使之年,恁时祗谓黄河底。
书王欢喜斯文寿,嘱下楚云楼上酒。
菊花九日是明朝,遥望长眉三稽首。
题山月水月二亭,宋代,员兴宗,
山月照我形,水月澡我神。
对月泪已波,尚想亭之人。
高怀寓玄照,清晤逃时纷。
老我竟谁怜,岁月空峥嵘。
寒光注夜夜,琼树舒冥冥。
而子於是间,逸抱回天真。
我时走浩荡,乾坤渺虚营。
文字挂众陋,一纵不可循。
子起笑谓言,世念违红尘。
忘言亦忘默,第饮千杯醇。
藉我月下草,枕我亭边云。
游将蹑天去,寸步逶迤亲。
故人今何许,白日仍西倾。
悼徃迹已迈,趋交意弥屯。
尚尔一径迷。烟草空亭亭。
何当三千秋,归鹤惊四邻。
送程给事知越州,宋代,陈侗,
夕郎乡思满江皋,昼锦东归意气豪。侯国台门牙戟盛,使君楼艓隼旟高。
琐窗暮入曾批敕,仙殿晨趋罢染毫。曲水春风修禊饮,卧龙山雨望秋涛。
番禺已有金汤惠,秦望应先衮綍褒。莫恋蓬莱便栖志,伫看拂拭吕虔刀。
清明日宴集贤宋学士园时梨花盛开诸老属仆同赋,宋代,鲜于枢,
琪树吹香荡夕晖,华簪人对雪霏霏。汉宫新火初传烛,楚女行云乍湿衣。
一片花疑蝴蝶化,满枝春想玉钗肥。娥眉不用梨园曲,唱彻瑶台醉未归。
和蔡半洲司马中丞平黎韵二首 其二,明代,卢宁,
一岛周环四郡城,除凶赫怒下天兵。阵驱云鸟风霆迅,民乐村原烟火生。
直使夷荒知纪度,重看海屿录澄清。自今文治应熙洽,龙钺非叨真将名。
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