偈颂二十五首

天童仲冬第一句,槎槎牙牙老梅树。

忽开花,一花两花三四五花无数花。

清不可夸,香不可夸。

散作春容吹草木,衲僧个个顶门秃。

蓦劄变怪,狂风暴雨交衮,

大地雪漫漫。老梅树太无端,

寒冻摩挲鼻孔酸。

593

诗文译文

天童仲冬第一句,槎槎牙牙老梅树。

忽开花,一花两花三四五花无数花。

清不可夸,香不可夸。

散作春容吹草木,衲僧个个顶门秃。

蓦劄变怪,狂风暴雨交衮,大地雪漫漫。

老梅树太无端,寒冻摩挲鼻孔酸。

诗文简析

《偈颂二十五首》中的这一首诗描绘了仲冬时节的老梅树。诗人观察到老梅树在严寒的季节里竟然开出了花朵,不断绽放出无数的花朵。这些花朵虽然娇小,却散发出清新的香气。衲僧们光着秃顶在春风中行走,他们身上的袈裟在风中猎猎作响。突然,天气变得异常恶劣,狂风暴雨交加,大地被白雪覆盖。老梅树在这样的环境下不屈不挠地绽放着花朵,令人感到惊奇。梅树的坚韧和寒冷所带来的痛苦在诗中得到了表现。

诗文赏析

这首诗词通过描述一棵老梅树在严寒的冬天里开花的情景,表达了梅花的坚韧和生命力。梅花是冬天中的一抹亮色,象征着希望和坚韧不拔的精神。诗人以寥寥数语,描绘出梅树的形象,展示了它在严寒中的顽强生命力,给人以鼓舞和启示。

诗中的衲僧们光着秃顶在春风中行走,展现出他们超脱尘世的境界和对自然的敬畏。他们以朴素的生活态度面对自然的变迁,与大自然相融合,显示了一种超越世俗的境界。

最后,诗中突然出现的狂风暴雨和大地的积雪,形象地描绘出了严寒的冬季气候,与梅树的开花形成鲜明的对比。这种对比凸显了梅花的坚韧和顽强,让人感受到冬天中的温暖和生命的力量。

整首诗词以简洁的语言表达了作者对梅树的赞美和对生命的敬畏,揭示了人与自然的和谐关系,给人以启迪和思考。

释如净

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。

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526

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减字木兰花(庚申七夕),宋代,蔡伸,

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观金润甫画壁歌,明代,杨慎,

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金生动笔师王李,古法不坠今罕比。有时放遣来滇水,寻奇亦过苍山址。

乘兴欻然扫素壁,蛟龙抃舞长风起。千年战功犹昨日,䬃爽英姿烱不死。

想见解衣槃礴时,寂寞后代觅心知。蛛丝虫网日凋坏,赏者何人护者谁。

翻嗟古来才士芜没亦何限,感慨为尔击节生遥悲。

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杂书幽居事,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

梦曾文清公,宋代,陆游,

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还东,宋代,陆游,

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题弟臮《述书赋》后,唐代,窦蒙,

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寄谦上人,宋代,张嵲,

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秋夜

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秋夜,宋代,高翥,

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667

送陈庆伯三乎

作者:赵蕃(宋代)

送陈庆伯三乎,宋代,赵蕃,

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914

送邵怀英赴召

作者:张栻(宋代)

送邵怀英赴召,宋代,张栻,

自君之西来,吾徒获三益。

匪惟欣晤言,望见意已适。

俯仰岁再更,交情共金石。

翩然别我去,宁复得此客。

诸公有推毂,诏下亟传驿。

嘉言久填胸,往觐天咫尺。

岂其湘水边,而可滞六翮。

虽深惜别思,敢后天下责。

嗟哉善利途,鸡鸣分舜蹠。

浮云起毫厘,乃有泰山隔。

持身与谋国,兹义贯於一。

君侯天资高,遇事无逼迫。

所立凛不回,举手谢物役。

保此方寸印,勿受一尘隙。

廓然丽昭回,万象归指画。

富贵岂君心,事业追往昔。

赠言不能工,庶以永无斁。

879

感皇恩(次任为慈围寿,是年慈闱六十二岁本命后一年也)

感皇恩(次任为慈围寿,是年慈闱六十二岁本命后一年也),宋代,赵孟坚,

一百二十年,两番甲子。前番风霜饱谙矣。今番甲子,一似腊尽春至。程程有好在,应惭愧。
莫道官贫,胜如无底。随分杯筵称家计。从今数去,尚有五十八生朝里。待儿官大,做奢遮会。

417

岁晚感事

作者:宋庠(宋代)

岁晚感事,宋代,宋庠,

息偃君恩厚,峥嵘岁律迁。

若惊曾为宠,见嫉不因贤。

白日孤盆外,苍蝇尺璧前。

东隅虽已失,忠意尚惓惓。

531

玉清乐 其六

作者:赵佶(宋代)

玉清乐 其六,宋代,赵佶,

远昌台下海扬波,得道高真始得过。

下格小仙追莫及,邕邕遥听八鸾和。

613

铁袈裟 其二

铁袈裟 其二,宋代,李懋远,

路转山腰十里阴,参差楼殿倚云平。青蛇白鹤今何在,泉石空留四绝名。

582
古文诗经

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