题万寿圆觉院

作者:吴钢(宋代)

梵室香飘隔竹闻,壁间肆笔烂奎文。

山深翠辇经行处,犹卧从龙数点云。

464

诗文译文

《题万寿圆觉院》

香气从梵室飘荡,透过竹林传来;

室壁上绘有丰富的花纹;

山深处,碧翠的轿子穿行其中;

依然躺卧着的,是龙云经过的痕迹。

诗文简析

这首诗描绘了一个寺庙的景象,寺庙里充满了芬芳的香气,穿过竹林飘荡。寺庙的壁间绘有精美繁复的图案。诗人描述了山深之处,有一辆翠绿色的轿子穿行其中。轿子上似乎还留有从龙云所经之处的痕迹。

诗文赏析

《题万寿圆觉院》这首诗以简洁而凝练的语言描绘了一个寺庙的景象,通过一些细节的描绘,传达出宁静和神秘的氛围。寺庙里的香气通过竹林飘扬出来,给人一种平和的感觉;壁间的花纹表现了寺庙的繁复和精致;山深的地方有一辆翠绿轿子穿行其中,寓意着它是神秘而神圣的。整首诗通过细腻的描写,将读者带入了深远的寺庙中,感受到了一种超脱尘俗的宁静与神秘。

此外,龙云的形象被引入,让更加开阔而神秘。龙作为中国文化中的吉祥象征,常常代表着权力和荣耀。而云则象征着神秘和超凡,表示了超越尘世、超然物外的意境。

总体而言,这首诗词以简练的语言和细腻的描写,构建了一个神秘而宁静的寺庙景观,并通过寺庙中轿子上的龙云形象,进一步增添了秘境的氛围,使读者产生一种身临其境的感受。

吴钢

吴钢(一作纲)(一一八四~?),高宗吴后侄孙。光宗绍熙三年(一一九二)应童子试,时年九岁。宁宗嘉泰初通判临安府(《咸淳临安志》卷五○)。嘉定八年(一二一五)通判建康府。九年,除太社令(《景定建康志》卷二四)。事见《两朝纲目备要》卷二。今录诗三首。

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和原父扬州六题·时会堂二首之二},宋代,欧阳修,

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谨次第三章,宋代,邓肃,

海角谁能写客忧,童颜鹤发顾崇丘。

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401

惜花

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惜花,唐代,来鹄,

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题顾正字谿居

题顾正字谿居,唐代,李昭象,

高敞吟轩近钓湾,尘中来似出人间。若教明月休生桂,
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867

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作者:韩琦(宋代)

次韵和文潞公题王右丞维辋川图,宋代,韩琦,

辋川诚自好,人各爱吾园。欲纵家山乐,终縻吏事繁。

鸿飞思避弋,羝触困羸籓。几日归陶径,方知践此言。

633

陈保之访宿

作者:徐照(宋代)

陈保之访宿,宋代,徐照,

不作王侯客,一身如散仟。

少闻人世事,多欠酒家钱。

省语初如傲,高文旧已传。

去灯烧蜡炬,相对坐茫然。

594

青春能几何

青春能几何,宋代,赵孟坚,

青春能几何,青春能几何。

苍髯绀发看成皤。亦有红颜嫩於花,

东风驰道属谁家。可道光阴流电转,

草上霜飞峭如翦。心如不知恍重见,

心语不通惟见面。重见面,

愁转多。归来银烛炯长夜,

叹息青春能几何。

631

留别知郡职方杨员外

作者:宋庠(宋代)

留别知郡职方杨员外,宋代,宋庠,

矛本草茅士,世无钟鼎荣。

在昔未胜冠,先畴弓冶倾。

茹荼滨十死,属纩存微生。

分遂甯牛饭,谁希庄雁鸣。

龙具泣妻子,练裙悲弟兄。

慈诲断轲织,遗书开晏楹。

感激侏儒饱,呻吟裘氏声。

下武纂丕构,协风翔四瀛。

纷驰贲丘帛,高竖当衢旌。

鸾翮不暇戢,骥材方自呈。

车徒首燕路,冠盖溢秦京。

文章赵元叔,唇舌娄君卿。

列邸曳裙入,群公交幣迎。

仆尝不自料,奋迹希时英。

弟子许都养,词人嗤老伧。

一旦褐衣召,千斩昆玉名。

安知轼蛙贱,但觉轩鸿轻。

初命六百石,关掌列侯城。

居然懵操决,无术裨澄清。

天炎屡来集,冤狱纷以盈。

诮让使台檄,流离民屋征。

结课谅无最,黜幽兹有萌。

晚遘金闺彦,传瑞提千兵。

为僚笃古义,赏善多新评。

坐则席函丈,出则车连衡。

高论天人际,细略米盐争。

愚虑或窥管,嘉言兹报琼。

赏音非易遇,旷古难为并。

严惠不世出,萧朱犹害成。

何言末路日,独契后凋情。

累洽帝图盛,思皇贤路平。

愿言寄君子,始终同所营。

607

紫霞宫听南风操

作者:张埴(宋代)

紫霞宫听南风操,宋代,张埴,

促丝历历行泛声,紫霞仙翁之为琴。

新声不合天地意。要写虞氏吾民心。

嗟乎二十六真趣,久矣南风吹散去。

却令紫霞宫里翁,弹到今人未弹处。

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古文诗经

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