梵室香飘隔竹闻,壁间肆笔烂奎文。
山深翠辇经行处,犹卧从龙数点云。
《题万寿圆觉院》
香气从梵室飘荡,透过竹林传来;
室壁上绘有丰富的花纹;
山深处,碧翠的轿子穿行其中;
依然躺卧着的,是龙云经过的痕迹。
这首诗描绘了一个寺庙的景象,寺庙里充满了芬芳的香气,穿过竹林飘荡。寺庙的壁间绘有精美繁复的图案。诗人描述了山深之处,有一辆翠绿色的轿子穿行其中。轿子上似乎还留有从龙云所经之处的痕迹。
《题万寿圆觉院》这首诗以简洁而凝练的语言描绘了一个寺庙的景象,通过一些细节的描绘,传达出宁静和神秘的氛围。寺庙里的香气通过竹林飘扬出来,给人一种平和的感觉;壁间的花纹表现了寺庙的繁复和精致;山深的地方有一辆翠绿轿子穿行其中,寓意着它是神秘而神圣的。整首诗通过细腻的描写,将读者带入了深远的寺庙中,感受到了一种超脱尘俗的宁静与神秘。
此外,龙云的形象被引入,让更加开阔而神秘。龙作为中国文化中的吉祥象征,常常代表着权力和荣耀。而云则象征着神秘和超凡,表示了超越尘世、超然物外的意境。
总体而言,这首诗词以简练的语言和细腻的描写,构建了一个神秘而宁静的寺庙景观,并通过寺庙中轿子上的龙云形象,进一步增添了秘境的氛围,使读者产生一种身临其境的感受。
吴钢(一作纲)(一一八四~?),高宗吴后侄孙。光宗绍熙三年(一一九二)应童子试,时年九岁。宁宗嘉泰初通判临安府(《咸淳临安志》卷五○)。嘉定八年(一二一五)通判建康府。九年,除太社令(《景定建康志》卷二四)。事见《两朝纲目备要》卷二。今录诗三首。
垤鹳,明代,守仁,
垤鹳何翩翩,颇与鹤同类。秦人罗致之,怜爱无不至。
固无警露姿,实有乘轩贵。羽毛已鲜泽,习性亦骄恣。
秦人既鹤呼,鹳亦鹤自谓。忽逢浮丘伯,借之乘谒帝。
长鸣玉陛前,帝怪鹳音异。敕令击杀之,下充膳夫馈。
浮丘报秦人,秦人方自愧。为诫畜禽家,畜禽辩真伪。
木兰花,宋代,晁端礼,
苦春宵漏短,梦回晚、酒醒迟。正小雨初收,余寒未放,怯试单衣。娇痴。最尤殢处,被罗襟、印了宿妆眉。潇洒春工斗巧,算来不在花枝。
芳菲。正好踏春,携素手、暂分飞。料恨月愁花,多应瘦损,风柳腰肢。归期。况春未老,过南园、尚及牡丹时。拚却栏边醉倒,共伊插满头归。
蹋莎行(春归怨别),宋代,曾协,
柳眼传情,花心蹙恨。春风处处关方寸。朱帘卷尽画屏闲,云鬟半ED51罗衣褪。
燕语莺啼,日长人困。鱼沈雁断无音信。琵琶声乱篆烟斜,寸肠欲断无人问。
新黏竹隔作暖阁,宋代,陆游,
骨相元作臞儒酸,况复疾竖乘衰残。
鹁姑声急雨方作,乌舅叶丹天已寒。
封姨青女交作厄,竹君楮生却怜客。
小儿但喜夜炉红,老夫更爱晨窗白。
蜗牛负庐亦自容,是岂不足支穷冬?已胜展钵三椽下,莫羡苴茆万户封。
青春能几何,宋代,赵孟坚,
青春能几何,青春能几何。
苍髯绀发看成皤。亦有红颜嫩於花,
东风驰道属谁家。可道光阴流电转,
草上霜飞峭如翦。心如不知恍重见,
心语不通惟见面。重见面,
愁转多。归来银烛炯长夜,
叹息青春能几何。
留别知郡职方杨员外,宋代,宋庠,
矛本草茅士,世无钟鼎荣。
在昔未胜冠,先畴弓冶倾。
茹荼滨十死,属纩存微生。
分遂甯牛饭,谁希庄雁鸣。
龙具泣妻子,练裙悲弟兄。
慈诲断轲织,遗书开晏楹。
感激侏儒饱,呻吟裘氏声。
下武纂丕构,协风翔四瀛。
纷驰贲丘帛,高竖当衢旌。
鸾翮不暇戢,骥材方自呈。
车徒首燕路,冠盖溢秦京。
文章赵元叔,唇舌娄君卿。
列邸曳裙入,群公交幣迎。
仆尝不自料,奋迹希时英。
弟子许都养,词人嗤老伧。
一旦褐衣召,千斩昆玉名。
安知轼蛙贱,但觉轩鸿轻。
初命六百石,关掌列侯城。
居然懵操决,无术裨澄清。
天炎屡来集,冤狱纷以盈。
诮让使台檄,流离民屋征。
结课谅无最,黜幽兹有萌。
晚遘金闺彦,传瑞提千兵。
为僚笃古义,赏善多新评。
坐则席函丈,出则车连衡。
高论天人际,细略米盐争。
愚虑或窥管,嘉言兹报琼。
赏音非易遇,旷古难为并。
严惠不世出,萧朱犹害成。
何言末路日,独契后凋情。
累洽帝图盛,思皇贤路平。
愿言寄君子,始终同所营。
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