避乱山家

作者:萧澥(宋代)

野人生长在高山,道路崎岖轻往还。

长是五更炊未熟,已笼鸡鸭送林间。

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诗文赏析

野人生长在高山,

Thehermitgrowsupinthemountains,

道路崎岖轻往还。

Travelingtheruggedroadwithease.

长是五更炊未熟,

Themealsarestillnotcookedatthefifthwatch,

已笼鸡鸭送林间。

Butchickensandducksarealreadybeingsenttothewoods.

这首诗描绘了一个隐居在高山的野人的生活状态。野人并不在意道路的崎岖,他能够轻松地来回穿越山间的道路。诗中提到的“道路崎岖”形容了野人的生活条件艰苦。虽然生活环境艰苦,野人每天烹饪的食物也常常没有炊熟,但他已经将鸡鸭捕捉到了林间。这表明,尽管生活艰苦,野人依然善于生存,他不以物质生活的好坏来评价自己的生活,而是通过自己与大自然的亲近来获得内心的自在和满足。

这首诗词表达了一个崇尚自然、追求内心自在的人物形象。野人选择了避开尘嚣喧哗的都市生活,隐居在高山之间,过着与自然和谐相处的生活。他不被外界的物质诱惑所动摇,更加关注内心的安宁和自由。诗中的野人不以升官发财为人生目标,而是通过与自然的交流与互动来获得内心的满足和自在。这无疑是一种超越尘世的追求,体现了人们对于自由、内心宁静的向往。

从另一个角度来看,这首诗也传达了一种自力更生、自给自足的生活态度。诗中野人行走在崎岖的道路上并不畏惧,他能够应对困难并轻松解决。尽管生活条件艰苦,但他依然能够通过自己的努力捕捉到食物,实现自给自足。这种态度可以给人以启示,即困难并不可怕,只要心怀坚定和勇敢面对,就能够应对以及克服各种困难。同时,野人追求的自由和内心的平静也是值得我们思考和追求的。

总的来说,《避乱山家》这首诗词描述了一个高山隐士的生活状态和他对于自由、内心宁静的向往。通过描绘野人与自然和谐相处、过着自给自足的生活,诗词传达了一种对于自然的崇尚、对于自由和内心宁静的追求。这首诗词通过一种简洁而朴素的描写,展现了一个远离尘嚣的人物形象,让读者感受到诗人对于自由、对于内心平静的向往和追求。

萧澥

萧澥,字汎之,自号金精山民,宁都(今属江西)人。理宗绍定中,隐居金精山。著有《竹外蛩吟稿》,已佚。事见《江湖后集》卷一五。今录诗三十三首。

其他诗经

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哦诗晨为昏,深语百取一。岂无运斤手,怊怅几妙质。

偿春定何事,守此青镂笔。团茶助吟声,忽与寸卷昵。

清哉西江源,排闼竟入室。思来决秋隼,人海变明瑟。

此才挽犹难,忍使交臂失。吾意拓其樊,加理益邃密。

改图宗临川,高议欲造膝。散原别都阔,近说寡所悉。

独当叩吷庵,得颔或可必。圣处嗟安繇,教我傥多术。

98

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篮舆直上八重峰,千里秋蟾咫尺中。寄语尘寰高会者,清光不与世间同。

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【南吕】金字经 絮飞飘白雪,元代,马致远,

絮飞飘白雪,鲊香荷叶风,且向江头作钓翁。穷,男儿未济中,风波梦,一场幻化中。

担头担明月,斧磨石上苔,且做樵夫隐去来。柴,买臣安在哉?空岩外,老了栋梁材。

夜来西风里,九天鵰鄂飞,困煞中原一布衣。悲,故人知未知?登楼意,恨无上天梯。

37

送叶继善还三衢

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佩玉曾闻觐至尊,赐金殊觉被深恩。三千远道方辞阙,九十慈亲正倚门。

台忆凤凰夜径失,字传蝌蚪竹书存。老莱衣待归时著,拟采红椒献绿樽。

100

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昨日君恩误赐环,归肠一夜绕钟山。虽然眷恋明时禄,羞见琅邪有邴丹。

52

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萧宅二三子赠答诗二十首。客赠石,唐代,卢仝,

竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。

37

静斋

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静斋,宋代,胡宿,

铃阁侍卫稀,幕府文书省。石上试真茶,松间移小鼎。

吏师所至清,仁者本便静。

87

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鲁国太夫人杨氏挽诗三首,宋代,汪藻,

有子升台衮,承颜况日长。鱼轩开大国,鹤发老高堂。

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送贯之兄被召为御史三首 其二,宋代,范纯仁,

忆昔先门陟谏垣,正人风采动朝端。家声宜有琳琅器,兄职今峨獬豸冠。

台阁继登时所贵,忠贤得用古来难。浮荣未必吾儒志,会把功名竹帛看。

24

甲戌除夕

作者:方翥(宋代)

甲戌除夕,宋代,方翥,

儿女欢喜罗酒浆,夜深笑语火炉傍。

如何去岁听风雪,身在江南梦故乡。

14

雨霁

雨霁,宋代,郭祥正,

今朝晴日照柴扉,即看轻云捲翠微。燕子有情归旧栋,柳条牵恨拂征衣。

故乡书信何时到,瘴地烟岚此处稀。白酒一杯聊强饮,物情人事恐相违。

69

偶兴

作者:韩淲(宋代)

偶兴,宋代,韩淲,

绿树啼莺春已阑,杜鹃声里最绵蛮。繁阴有路归幽处,长日无人到俗间。

茶信为僧时过水,诗魔因客又登山。薄衣轻体风吹面,神观初明气自还。

19

山行

作者:韩淲(宋代)

山行,宋代,韩淲,

家住疏疏短短篱,并山支径自登跻。寒云四垂天惨惨,老木环锁风凄凄。

身从荒园叩古寺,眼暗孤城带清溪。寻僧与客少谈胜,兴罢归来乌夜啼。

75

偈,宋代,释慧宪,

我有一条拄杖,寻常将何比况。采来不在南山,亦非昆崙西嶂。

拈起满目光生,放下骊龙缩项。同徒若也借看,卓出人中之上。

72

题澹然斋

题澹然斋,元代,丁鹤年,

寂寂禅扃掩昼阴,阿师道味此中深。一尘不涉冰霜操,万境俱空水月心。

驻屐寒香生小径,捲帘秋色上疏林。莫愁客至无清供,玄酒盈樽好共斟。

83

子昂小景 其五

子昂小景 其五,明代,祝允明,

隔坞有绝壁,萝扉对山开。客子何为者,能入深山来。

21

寄茂秦

寄茂秦,明代,李攀龙,

谁惜虞卿老去贫,平原食客一时新。怀中白璧如明月,何处还投按剑人。

38

次韵徐原忠

作者:鲁铎(明代)

次韵徐原忠,明代,鲁铎,

篷门未款鹤先知,已有园深出应迟。

松径路晞行药后,藕汀风动纳凉时。

夜仍秉烛翻疑梦,春许看花更作期。

休倚清时催病客,新文容有《北山移》。

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