幡然弃旧习,布裙牵鹿车。
拜姑礼云毕,提甕汲自如。
富贵此一时,何可忘厥初。
幡然弃旧习,
布裙牵鹿车。
拜姑礼云毕,
提甕汲自如。
富贵此一时,
何可忘厥初。
这首诗词让我们看到了鲍宣妻在富贵之后保持朴素、坚守初心的品质。她毅然放弃了以往的习俗,穿上粗布裙子,亲自牵着鹿车。她完成了拜见姑母的仪式后,又自己提着水甕,轻松自如地取水。她明白富贵只是暂时的,不能忘记自己最初的本心。
这首诗词通过描写鲍宣妻坚守初心的形象,表达了作者对真正的贵族品质和人生价值观的思考。鲍宣妻以富贵之后的简朴生活方式展现了她对物质享受的超越,她重视传统礼仪,不忘亲情。她自己动手提水,展现了她朴实自立的一面。这种坚守初心、不被物质诱惑迷失自我的品质,值得我们深思。
这首诗词以简洁明快的语言,生动地描绘了鲍宣妻的形象和她的品质。通过对比她富贵与朴素的生活方式,诗人表达了对于财富与地位的审视。诗中所言的\"幡然弃旧习\",代表着鲍宣妻拒绝了奢华繁琐的生活方式,选择了简单和朴素的生活。她自己提水甕,不仅展现了她的勤俭和自立,也表达了对过去贫困生活的回忆和珍视。
整首诗词以简练的语言表达了主题,通过鲍宣妻这个形象,诗人呈现了人生追求本真的价值观,提醒人们在富贵时刻也不要忘记初心。这种坚守初心的品质是我们在现实生活中应该学习和珍视的,它提醒着我们要保持清醒的头脑,追寻真正有意义的人生目标。
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
海子桥大风即事一首,明代,童冀,
海子桥西风大作,扑面惊砂似飞雹。蹇驴局促驱不前,仆夫睢盱行屡却。
傍人指点笑相语,谁遣先生此行乐。韩公半醉纱帽偏,童子竦立高吟肩。
惟有王郎跛能履,拄杖落手心茫然。君平杖头无酒钱,羊市街西寻郑虔。
从此避风如避箭,闭门经月不相见。剥啄移时始启关,旋吸清泉沃尘面。
墙头浊醪如井泉,沈醉不虞归路远。城南招提老赞公,三日不见心忡忡。
回鞭便欲造虚白,惊见斜阳天际红。归来独坐增永慨,三复平生康节戒。
青灯永夜长自怜,白首相随惟影在。故山万里孤云飞,一身憔悴谁复知。
从今风雨閒柴扉,养取病鹤江南归。
昭君曲,宋代,赵汝燧,
禦戎岂别无经纶,娄敬作俑言和亲。或结或绝患不已,至呼韩邪朝竟宁。
稽首愿得婿汉氏,秭归有女王昭君。临时失捐画工赂,蛾眉远嫁单于庭。
玉容惨淡落紫塞,粉泪阑干挥黄云。下马穹庐移步涩,弹丝谁要胡儿听。
年年两军苦争战,杀人如麻盈边城。若藉此行赎万骨,甘忍吾耻縻一身。
闻笳常使梦魂惊,倚楼惟恐烽火明。狼子野心何可凭,呜呼狼子野心何可凭。
【双调】水仙子 赋妇人染红,元代,周文质,
赋妇人染红指甲
凤华香染水晶寒,碎系珊瑚玉笋间,想别离拄齿应长叹。污檀脂数点斑,记归期刻损朱阑。锦瑟弦重按,杨家花未残,为何人血泪偷弹?
柔荑春笋蘸丹砂,腻骨凝脂贴绛纱,多应泣血淹罗帕。洒筼筜赪素甲,抹胭脂误染冰楂。横象管跳红玉,理筝弦点落花,轻掐碎残霞。
丹枫软玉笋梢扶,猩血春葱指上涂,偷研点易朱砂露。蘸冰痕书绛符,摘蟾宫丹桂扶疏。潮醉甲霞生晕,碾秋磦琼素举,夹竹桃香符。
十九日杂兴 其二,宋代,张九成,
物理情不齐,人生各有好。所好傥不获,亦各骋奇巧。
浅者不及门,深者入堂奥。名利工欺人,市朝徒胶胶。
所得无几何,舌焦唇亦燥。其间狭劣者,不售辄复躁。
亦有操金珠,侯门致私祷。葡萄得凉州,所求辄复效。
舐痔或尝粪,车服夸新好。吾唯戒妻奴,酒熟宜予告。
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