色不谐朱铅,力可举杵臼。
贫贱何足云,持敬在悠久。
相对如嘉宾,旁人莫嫌丑。
色不谐朱铅,力可举杵臼。
贫贱何足云,持敬在悠久。
相对如嘉宾,旁人莫嫌丑。
《咏史八首·孟光》这首诗词以孟光为主题,通过描写孟光的品德和才能,表达了对他的赞美和敬佩之情。
诗词的开篇表现了孟光谦虚谨慎的品质。\"色不谐朱铅,力可举杵臼\"这两句蕴含着孟光不以外貌和身份地位为荣耀,而是真正看重一个人的才能和品德。\"朱铅\"指的是红色和黑色,象征外貌和身份,而\"杵臼\"指的是粗重的器具,象征着力量和实际行动。这里的意思是,孟光不以外表和社会地位为准则来评判一个人,而是注重一个人的实际才能和品德。
接下来的两句\"贫贱何足云,持敬在悠久\"表达了孟光不以贫贱为耻,而是坚守着敬业和廉洁的原则。\"贫贱何足云\"表示贫穷和低微的身份并不足以成为评判一个人的标准,真正重要的是一个人对工作和生活的认真态度。\"持敬在悠久\"意味着孟光对待工作和人生的敬畏之心将延续并流传下去。
最后一句\"相对如嘉宾,旁人莫嫌丑\"表达了孟光的高尚品德和待人接物的态度。\"相对如嘉宾\"表示孟光对待每个人都像对待尊贵的宾客一样,不分贵贱,平等相待。\"旁人莫嫌丑\"则是告诫其他人不要因为孟光贫穷或外貌平凡而嫌弃他。这句话反映出孟光的胸怀和气度,也是对人际关系中应有的包容和尊重的倡导。
总体而言,这首诗词通过对孟光的赞美和敬佩,展现了作者对孟光高尚品德和才能的认可,并倡导人们用真正的才能和品德来评判一个人,以及对待他人应有的包容和尊重态度。
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
梦锡遗蔗,宋代,孔平仲,
忆昔游五岭,甘蔗弥野阔。一来琅琊城,此味久所阙。
商人自东南,驾海连天筏。所致虽不多,爱养尚如活。
傍求未得之,分遗意特达。中凝甘露浆,外削紫玉屑。
渐欣入佳境,仍喜对高节。应知方著书,持此解消渴。
葵轩,明代,李昌祺,
春光阑珊群卉空,别有佳植开庭中。堪怜朵朵知向日,晨瞻夕仰随西东。
从根著叶庇炎景,逐节茁蕊承薰风。苞迎朝旭盏欹侧,萼媚夕照杯玲珑。
大哉化工运亭毒,胚腪秀淑归芳丛。名虽不离庶草类,性却解与纯臣同。
种之固已寓微意,人心亦似倾阳恭。非徒玩物实自励,亲当致孝君当忠。
一身两尽家国事,且复托此明深衷。为询世上簪绂者,若个看花无愧容。
柴步滩,宋代,杨万里,
江阔水不聚,分为三五滩。
遂令客子舟,上滩一一难。
小沙已成洲,大洲已成山。
山有树百尺,树围屋数间。
水底复生洲,沙湿犹未乾。
从此洲愈多,安得水更宽。
忆从严陵归,水落不能湍。
拖以数童仆,折却十竹竿。
今兹过吾舟,念昔犹胆寒。
奎章阁有灵壁石奇绝名世御书其上曰奎章玄玉有敕命臣集赋诗臣再拜稽首而献诗曰,元代,虞集,
《禹贡》收浮磬,尧阶望矞云。自天承雨露,拔地起絪缊。
击拊磬音合,衡从玉兆分。巨鳌三岛力,威凤九苞文。
辨位资乾坎,为山填幅员。固知兴宝藏,不假运神斤。
书帙侵春润,香炉借宿薰。烟光晴冉冉,波影昼沄沄。
融结由元化,登崇荷圣君。瑞于龟出洛,重若鼎来汾。
柱立尊皇极,磐安广帝勋。讵云陈秘玩,因愿献前闻。
秋景 其二 出逢危叶落,宋代,刘辰翁,
四顾欲何之,逢秋出自悲。万山青未了,一叶落何危。
未肯哀穷巷,还因立别歧。有风惊槁木,如鸟坠高枝。
梧柳同如此,江湖事可知。月明疏影出,踏踏露巢攲。
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