色不谐朱铅,力可举杵臼。
贫贱何足云,持敬在悠久。
相对如嘉宾,旁人莫嫌丑。
色不谐朱铅,力可举杵臼。
贫贱何足云,持敬在悠久。
相对如嘉宾,旁人莫嫌丑。
《咏史八首·孟光》这首诗词以孟光为主题,通过描写孟光的品德和才能,表达了对他的赞美和敬佩之情。
诗词的开篇表现了孟光谦虚谨慎的品质。\"色不谐朱铅,力可举杵臼\"这两句蕴含着孟光不以外貌和身份地位为荣耀,而是真正看重一个人的才能和品德。\"朱铅\"指的是红色和黑色,象征外貌和身份,而\"杵臼\"指的是粗重的器具,象征着力量和实际行动。这里的意思是,孟光不以外表和社会地位为准则来评判一个人,而是注重一个人的实际才能和品德。
接下来的两句\"贫贱何足云,持敬在悠久\"表达了孟光不以贫贱为耻,而是坚守着敬业和廉洁的原则。\"贫贱何足云\"表示贫穷和低微的身份并不足以成为评判一个人的标准,真正重要的是一个人对工作和生活的认真态度。\"持敬在悠久\"意味着孟光对待工作和人生的敬畏之心将延续并流传下去。
最后一句\"相对如嘉宾,旁人莫嫌丑\"表达了孟光的高尚品德和待人接物的态度。\"相对如嘉宾\"表示孟光对待每个人都像对待尊贵的宾客一样,不分贵贱,平等相待。\"旁人莫嫌丑\"则是告诫其他人不要因为孟光贫穷或外貌平凡而嫌弃他。这句话反映出孟光的胸怀和气度,也是对人际关系中应有的包容和尊重的倡导。
总体而言,这首诗词通过对孟光的赞美和敬佩,展现了作者对孟光高尚品德和才能的认可,并倡导人们用真正的才能和品德来评判一个人,以及对待他人应有的包容和尊重态度。
名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。
相和歌辞。铜雀妓,唐代,刘商,
魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
盛色如转圜,夕阳落深谷。仍令身殁后,尚足平生欲。
红粉横泪痕,调弦空向屋。举头君不在,唯见西陵木。
玉辇岂再来,娇鬟为谁绿。那堪秋风里,更舞阳春曲。
曲终情不胜,阑干向西哭。台边生野草,来去罥罗縠。
况复陵寝间,双双见麋鹿。
【中吕】朝天子 秋夜客怀月,元代,周德清,
秋夜客怀
月光,桂香,趁着风飘荡。砧声催动一天霜,过雁声嘹亮;叫起离情,敲残愁况,梦家山身异乡。夜凉,枕凉,不许愁人强。
书所见
鬓鸦,脸霞,屈杀将陪嫁;规模全是大人家,不在红娘下。笑眼偷瞧,文谈回话,真如解语花。若咱,得他,倒了葡萄架。
嘉鱼,清代,全祖望,
峤南虽泽国,颇苦食无鱼。入市尽凡品,荐盘乏芳腴。
丙穴有佳种,赋材良独殊。夷然恶溷浊,而独耽清虚。
元雾供茹吐,青苔饱有馀。炎天偶见雪,尤属性所娱。
置身远潮汐,因之谢泥淤。是在高士中,井丹足显驱。
初冬木叶脱,漓江气萧疏。十里小湘峡,夹岸皆罾罟。
蜀鱼乘春出,以待涨水潴。粤鱼乃冬游,以待潦水枯。
吾独怜是鱼,待时始一出。一出遽危身,豫且同刳裂。
何不老石潭,谁得穷其窟。行矣尚远归,见几莫终日。
闻陈伯育结綵舟行乐游湖戏寄三首 其一,宋代,郭祥正,
湖波渺渺浸残春,东郭开筵迥不群。闻结綵舟撑碧落,更携箫鼓度青春。
自怜玉海终无敌,却忆琼浆竟未分。珠履难陪空怅望,且凭诗句张吾军。
送商继显,元代,吾丘衍,
昔送春水别,悠悠岁华迁。廉车忽东来,清风满长川。
我家衡门古城曲,养素居真抱幽独。少年未免笑陈平,委巷何人重干木。
君能下士倾里闾,时恒过我谈诗书。丈夫贵义乃如此,高怀可似东平徐。
凤凰衔书紫云阙,驿使连催向春发。此行莫嗟老相随,尚父犹能赞纶綍。
青云万里何茫茫,冥鸿不飞天路长。瀛洲松桂各有意,未应笑□孤兰芳。
人间聚散岂得已,义士由来重知己。璅陵旧隐固依然,东山须为苍生起。
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