送纸迎神各就醺,病奴难唤自关门。
暂收古训书千字,静对寒灯酒一尊。
送纸迎神各就醺,
病奴难唤自关门。
暂收古训书千字,
静对寒灯酒一尊。
这首诗描绘了一个人在深夜中的景象。他正在送纸迎接神灵,庆祝特殊的仪式。然而,由于生病的奴仆无法开门,他只能自己去关上门。在寂静的环境中,他暂时搁置了研读大量古代经史的任务,静静地面对寒冷的灯光,独自享用一杯酒。
这首诗通过对夜晚场景的描绘,展示了一种寂寥的氛围。诗人以简洁而精确的语言,将读者带入寂静的夜晚。送纸迎神的仪式象征着虔诚和对传统文化的尊重,同时也暗示了诗人对宗教信仰的参与和关注。然而,由于病痛,奴仆无法履行职责,诗人只能亲自关上门户,这种情景体现了一种孤独和无奈的心境。
诗中的\"古训书千字\"意味着诗人拥有大量的古代经史书籍,但在这个特殊的夜晚,他选择将这些书暂时放下,享受独自面对寒冷灯光的宁静。这种抛开繁琐事务、享受片刻宁静的心态,表达了诗人在寂静中寻求内心宁静和思考的渴望。
整首诗以简练的文字勾勒出了夜晚的静谧景象,通过对个人境遇和心灵寄托的描写,传达了对宗教信仰、古代文化和内心宁静的思考与追求。
郑刚中(1088年—未知),字亨仲,婺州金华人。生于宋哲宗元祐三年,卒于高宗绍兴二十四年,年六十七岁。登绍兴进士甲科。累官四川宣抚副使,治蜀颇有方略,威震境内。初刚中尝为秦桧所荐;后桧怒其在蜀专擅,罢责桂阳军居住。再责濠州团练副使,复州安置;再徙封州卒。桧死,追谥忠愍。刚中著有北山集(一名腹笑编)三十卷,《四库总目》又有周易窥余、经史专音等,并传於世。
同大司马吴公少宗伯李公饮桃花坞分韵得花字,明代,王世贞,
绮作王孙障,金为帝里家。何如韦曲地,只种武陵花。
暝夺村村晓,晴蒸树树霞。明朝写团扇,桃叶未堪夸。
【双调】蟾宫曲 半窗幽梦微,元代,郑光祖,
半窗幽梦微茫,歌罢钱塘,赋罢高塘。风入罗帏,爽入疏棂,月照纱窗。缥缈见梨花淡汝,依稀闻兰麝余香。唤起思量,待不思量,怎不思量。飘飘泊泊船揽定沙汀,悄悄冥冥。江树碧荧荧,半明不灭一点渔灯。冷冷清清潇湘景晚风生,淅留淅零墓雨初晴,皎皎洁洁照橹篷剔留团栾月明,正潇潇飒飒和银筝失留疏剌秋声。见希飏胡都茶客微醒,细寻寻思思双生双生,你可闪下苏卿?
郊庙歌辞。梁郊祀乐章。庆和,唐代,赵光逢,
就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。
膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
秉黄钺,建朱旗。震八表,清二仪。
帝业显,王道夷。受景命,启皇基。
开九门,怀百神。通肸蚃,接氤氲。
明粢荐,广乐陈。奠嘉璧,燎芳薪。
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
荐表衷,荷灵惠。寿万年,祚百世。
惟德动天,有感必通。秉兹一德,禋于六宗。
钦夤宝命,恭肃礼容。来顾来享,永穆皇风。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
岁功已就,王道无偏。于焉报本,是用告虔。
期邻几饮不至醉作江侯诗并解座客,宋代,刘敞,
秋云乐邂逅,拂我榻上尘。江侯旧多信,今作叵信人。
我求江侯意,因得江侯真。乘兴本当出,兴尽便回轮。
已诺虽可嘉,将非俗中伦。弃言似不诚,未害方外群。
江侯不为名,名者实之宾。江侯不为貌,貌疏意自亲。
作诗解江侯,饥渴夜复晨。
得隐直书并闻将之洛阳,宋代,刘敞,
三月一得书,始知去君远。开缄见无恙,豁达百虑展。
秋风催时节,摇落岁向晚。迟迟行旅外,色瘁足更趼。
边封鸣狐狸,牙爪贵鹰犬。儒者非所须,弃置自未免。
上书报闻罢,试吏何缱绻。虽无小官羞,颇贵有道卷。
洛阳雄王都,主簿亦极选。折腰得免否,局促时态浅。
临江仙·梦里还家喧笑语,元代,王旭,
梦里还家喧笑语,觉来春色他乡。潇潇风雨入离肠。有诗还洒壁,无酒不传觞。试问凌烟辛苦地,争如畎亩南阳。谁教山鬼伯龙旁。人间无限事,歌罢倚绳床。
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