悠悠休问渡江萍,山人毛人丹已成。
路入潇湘向西去,暮云寒日下孤城。
漫漫无边的江水,你何必问我渡江的萍蓬?
山中人们,毛发已经变成朱丹。
我沿着湘江的路向西行去,
夕阳下的寒云笼罩着那座孤寂的城市。
这首诗描绘了一个人穿越萍乡的景象。诗人通过描述江水和山中人的变化,表达了时光流转和人事易逝的主题。他自己经过萍乡时,湘江、山中人、夕阳和孤城等元素都成为了他所思所忆的对象。
1.悠悠休问渡江萍:诗人以渡江的萍蓬作为隐喻,表达了人们对于生命流转和命运的无常的思考。渡江的萍蓬漂浮在江水上,表示人们在生命的旅途中常常感到迷茫和无助。
2.山人毛人丹已成:这句描述了山中人的变化。诗人使用了毛发变成朱丹的描写,表达了时光的流转和岁月的变迁。这种变化也暗示了诗人对于自身的思考,人的一生也随着时间的推移而发生变化。
3.路入潇湘向西去:诗人选择了潇湘之地作为诗歌的背景,表达了他追寻自己的心灵归宿的决心。诗人选择向西行去,西方在中国文化中常被视为神秘和遥远的方向,代表了追求内心自由和真实的向往。
4.暮云寒日下孤城:这句描写了夕阳下的景象,给人一种凄凉和孤寂的感觉。孤城象征着人的心灵孤独,暮云和寒日则增强了诗人对于时光流逝和生命短暂的思考。
《过萍乡》通过景物的描写和隐喻的运用,表达了诗人对于人生和时光的思索。诗中的萍蓬、山中人、湘江、夕阳和孤城等形象都反映了人们面对命运和时光变迁时的无奈和思考,让读者感受到了生命的短暂和人事的易逝。整首诗以简约而富有意境的语言,唤起了读者对于生命和存在的思考。
阮阅(约公元1126年前后在世)字闳休,自号散翁亦称松菊道人,舒城(今属安徽)人。生卒年均不详,约北宋末前后在世。宋神宗元丰八年(1085)进士(榜名美成),做过钱塘幕官,自户部郎官责知巢县,宋徽宗宣和中任郴州知州。南宋建炎初,(公元1127年)以中奉大夫知袁州。致仕后定居宜春。初至,讼牒颇繁,乃大书“依本分”三字,印榜四城墙壁。郡民化之,谤四厅为无讼堂 。
王逸塘五十生日,清代,郑孝胥,
逸塘用世人,五十居閒地。岂无髀肉叹,自诡时未至。
时至当云何,奈此囊底智。控弦虽不发,天下识猿臂。
世途无万全,欲取宜有弃。以我之下驷,当彼之上驷。
一败而两胜,老算得深味。中年惜精爽,勿使疲人事。
孙武诚难追,孰能比田忌?
台城路,近现代,丁宁,
微凉一枕音尘远,喁喁绿窗何处。聒耳呢喃,惊魂隐约,兜转伤心无数。
低迷认取。似学步阶前,揽衣娇语。强起凭阑,絮蛩催泪堕如雨。
年来怕闻楚些,那堪温旧恨。灯下儿女,贴水犀钱,缨珠象珥,肠断优昙难驻。
重逢莫误。待沤灭空泯,白杨黄土,唤月啼烟,北邙吾觅汝。
青玉案·梵宫百尺同云护,唐代,李煜,
梵宫百尺同云护,
渐白满苍苔路。
破腊梅花□早露。
银涛无际,玉山万里,
寒罩江南树。
鸦啼影乱天将暮,
海月纤痕映烟雾。
修竹低垂孤鹤舞。
杨花风弄,鹅毛天剪,
总是诗人误。
苏武慢·忆昔坡仙,元代,虞集,
忆昔坡仙,夜游赤壁,孤鹤掠舟西过。英雄消尽,身世茫然,月小水寒星火。何似渔翁,不知今古,醉傍蓼花然火。梦相逢、羽服翩跹,未必此时非我。谁解道、岁晚江空,风帆目力,横槊赋诗江左。清露衣裳,晚风洲渚,多少短歌长些。玉宇高寒,故人何处,渺渺予怀无那。叹乘桴、浮海飘然,从者未知谁可。
阳翟贾人歌,宋代,刘攽,
颍川阳翟赵邯郸,大衢如砥车班班。重装富贵名游间,轻纨宝玉高若山。
关西王孙龙虎驱,此中奇货奇可居。千金入秦藉短策,立谈须臾分王符。
华阳松柏成高丘,寿陵蔓草令人愁。沈沈相府士如市,山东供事河南侯。
读杜拾遗百忧集行有感,宋代,刘辰翁,
余生行年将六十,不知何者为忧戚。富贵不骄贫贱安,以此存心度朝夕。
往年承乏佐中书,大官羊膳供堂食。只今赐老作编氓,衣食信天无固必。
陋巷箪瓢如素居,不管茅茨春雨湿。门前载酒求赋诗,锦轴牙签日堆积。
在官不置负郭田,既老翻得稽古力。毁誉都忘月旦评,姓名不上春秋笔。
朝米不烦邻僧送,暮米不烦太仓籴。我亦一饭不忘君,文人相轻所不及。
伤哉白首杜拾遗,入蜀还秦劳辙迹。文章盖世亦何为,妻子相看百忧集。
送崔闲归庐山四首 其三,宋代,程俱,
论世得师友,陶公乃其人。清游入梦寐,庐山真夙因。
迩来二十年,浪染衣上尘。陶公已去久,歘如空中云。
庐山如高士,可望不可亲。坐想虎溪路,闻钟动微颦。
永怀炉峰顶,飞烟发朝曛。羡子归故隐,兹焉毕其身。
吾意久规往,当从君问津。
江梅引,元代,元好问,
墙头红杏粉光匀。宋东邻。见郎频。肠断城南,消息未全真。
拾得杨花双泪落,江水阔,年年燕语新。
见说金娘埋恨处。蒺藜沙,草不尽,离魂一只鸳鸯去,寂寞谁亲。
惟有因风,委露托清尘。月下哀歌宫殿古,暮云合,遥山入翠颦。
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