崇真道院

蹁跹鹤聚水云中,云水相逢色色空。

讲道无人知畏垒,集仙有阁想崆峒。

柳堤风日斋钟散,蒲座尘埃食钵充。

一老双丫离蜀久,西窗掩定读参同。

91

诗文赏析

《崇真道院》是宋代董嗣杲所作的一首诗词。这首诗描绘了一个道院的景象,表达了作者对修道境界的向往和对尘世的超脱之情。

诗词中的“蹁跹鹤聚水云中,云水相逢色色空”表现了鹤在水云之间飞舞的景象,给人一种优雅、飘逸的感觉。这里的“色色空”意味着色彩的变幻和虚无的状态,引发了人们对于世间事物的反思和超越。

诗中提到“讲道无人知畏垒,集仙有阁想崆峒”,表达了作者在道院中讲道无人倾听的寂寞和对修仙的向往。其中的“崆峒”是指传说中的仙山,暗示了作者对神仙境界的追求。

接下来的描写中,“柳堤风日斋钟散,蒲座尘埃食钵充”展现了道院内的宁静和清净。柳堤上风吹拂,斋钟散发悠远的声音,蒲座上有尘埃,食钵中供应的食物充盈着修道者的生活,这些细节都传递出一种超脱尘世的宁静氛围。

诗的最后两句“一老双丫离蜀久,西窗掩定读参同”揭示了作者的身份。诗中的“一老双丫”指的是作者自己,他离开了蜀地(指四川)已经很久了。西窗掩着,专心阅读《参同契》,这是一部道家经典,暗示了作者对修道之道的深入研究和领悟。

整首诗以典雅的语言和细腻的描写展示了道院的景象,并透过景物表达了作者对修道境界的渴望和对尘世的离愁。通过对自然与修道生活的描绘,诗词传达了一种超越尘世的追求和对内心宁静的向往。

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

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潜心唯丘轲,弟子并时彦。晚从进士起,青衫落铨选。

捕贼偶诖误,差池困州县。宁知贾马才,不上明光殿。

功名既无成,禄廪岂足恋。归来洁其身,旧学进吾善。

构堂剪深竹,江山使对面。秀色览天镜,毛发莹可见。

闲情寄浮云,零落两三片。颓然堕支体,隐几自峨弁。

有时明月来,朋簪合清宴。狂为梁甫吟,璀错珠玉串。

夫人无妒忌,群妾美目眴。大儿富文学,又随太守荐。

百口不忧贫,九品不为贱。内足外亦足,此乐信无倦。

轩冕达士寄,形色圣人践。他时采高名,犹冠儒林传。

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赋薛侯

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薛侯俊健如生猱,不识中原生土豪。

蛇矛丈八常在手,骆马蕃鞍云锦袍。

往属嫖姚探虎穴,狐鸣萧萧风立发。

短鞯淋血斩将归,夜斩坚冰濡马渴。

中都久住武城坊,屋头养骆如养羊。

枯萁不饱篱壁尽,狭巷怒蹄盆盎伤。

只今栖栖守环堵,五月樵风吹宿莽。

千金夜出酬市儿,客帐书眠听戏鼓。

边人视死亦寻常,笑里辞家登战场。

铨劳定次屈壮士,两眼荧荧收泪光。

齿坚食肉何曾老,骑马身轻飞一鸟。

焉知不将万人行,横槊秋风贺兰道。

59

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丁丑别金坛刘漫塘七首 其七,宋代,杜范,

人生玩岁月,世事变朝暮。三年在门墙,一日泣岐路。

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萝卜头禅聒噪人,霜刀累切了无痕。自古不通人咬嚼,只容衲子鹘崙吞。

95

经睢阳有感

经睢阳有感,宋代,李昭玘,

昔日经由一梦同,高楼虽在旧游空。东流不改当年水,白首已成今日翁。

梁苑衣冠共黄壤,隋堤杨柳几春风。扁舟莫负南来兴,咫尺吴松落眼中。

71

庆清朝·天启重光

庆清朝·天启重光,宋代,李廷忠,

天启重光,地锺上瑞,有人起自东山。当年谢傅,几曾鹤发貂冠。不似文章隽老,重来鸣步斗枢间。洪钧转,五原草绿,太白兵闲。运庆今朝初度,正日添纹线,月挂冰盘。恩重御壶宣劝,喜溢天颜。听取沙堤好语,金科红篆押千官。春长在,调元鼎里,不假还丹。

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