吾家阿京爱公弼,吾家泽兄敬公弼。
半生梦与公弼游,岂意相逢在今日。
春风和气见眉宇,玉壶冰鉴藏胸臆。
人间万事君自知,未必君材人尽识。
苏门水木无纖埃,闻君家近公和台。
仙家近日多官府,黄帽青鞋归去来。
吾家阿京爱公弼,吾家泽兄敬公弼。
我家的阿京深爱公弼,我家的泽兄高度敬重公弼。
这里的“阿京”和“泽兄”应该是指作者自己和其他家属,他们都对公弼充满了深深的感激之情。
半生梦与公弼游,岂意相逢在今日。
半生中我一直梦想着与公弼共游,没想到今天我们真的相逢了。
作者在诗中表达了自己与公弼的缘分,一直以来他都梦想与公弼相见,而如今这个梦想竟然成真,感到非常意外和惊喜。
春风和气见眉宇,玉壶冰鉴藏胸臆。
春风和煦,能从公弼的眉宇中感受到;玉壶冰鉴,能照见他内心深处的真实情感。
这两句描绘了公弼的风度和内在品质。他的眉宇间流露出春风般温暖和蔼的气息,而他内心深处的真实情感如同一面玉壶冰鉴,纯净而透明。
人间万事君自知,未必君材人尽识。
在人世间的万事中,只有君自己最清楚,未必所有人都能够认识到你的才华。
这两句表达了对公弼的赞美和理解。作者认为公弼深知人世间的事情,但并不是所有人都能够完全理解他的才华和价值。
苏门水木无纤埃,闻君家近公和台。
苏门的水木清澈无瑕疵,听说你家靠近公和台。
这两句描绘了公弼的家乡环境。苏门的水木清澈纯净,没有任何瑕疵,而公弼的家就在公和台附近。
仙家近日多官府,黄帽青鞋归去来。
如今仙家近来多了官府,他们穿着黄帽、青鞋来回往返。
这两句含蓄,可能涉及到公弼离开仙家回到人间的情景,他穿着黄帽和青鞋,来往于仙家和人间之间。
这首诗词表达了作者对萧炼师公弼的深深敬仰和感激之情。他赞美公弼的品质和才华,同时也表达了对公弼与自己相逢的惊喜和欣喜之情。通过描绘公弼的形象、他所在的环境以及一些隐晦的情景,诗词给人以清新、朴素的感觉,展现了宋代文人的情感表达与思维方式。
董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。
【双调】水仙子 维扬遇雪芦,元代,张可久,
维扬遇雪
芦汀渐渐蟹行沙,梅月昏昏鹤到家,梨云冉冉蝶初化。透朱帘敲翠瓦,莫吹箫不必烹茶。玉蓑衣人堪画,金盘露酒旋打,预赏琼花。
道院即事
炉中真汞长黄芽,亭上仙桃绽碧花,吟边苦茗延清话。玄玄仙子家,小舟横浅水平沙。芳草眠驯兔,绿杨啼乳鸦,门掩青霞。
除夜大雪留潍州元日早晴遂行中途雪复作,宋代,苏轼,
除夜雪相留,元日晴相送。
东风吹宿酒,瘦马兀残梦。
葱昽晓光开,旋转余花弄。
下马成野酌,佳哉谁与共。
须臾晚云合,乱洒无缺空。
鹅毛垂马骏,自怪骑白凤。
三年东方旱,逃户连欹栋。
老农释耒叹,泪入饥肠痛。
春雪虽云晚,春麦犹可种。
敢怨行役劳,助尔歌饭瓮。
跋蔡节斋为题张生所画文公像,宋代,真德秀,
张生父子称紫阳,於容人物非寻常。
能传遗像数百本,粹然千载存无忘。
言学工夫日星皎,无言气象真难晓。
后学深明未发时,始信张生功不少。
有邑子夜宿话余先畴芜废,宋代,宋庠,
临邛久倦客,彭泽赋归来。
念我何为者,趣时良殆哉。
一身仕东观,三载寄灵台。
望见故乡树,频更缇管灰。
晓车愁蹇蹇,春耜负莓莓。
虚名自缰锁,丰壤成污莱。
目想社枌老,心知门柳摧。
神阡迷马鬣,柏表被狸灾。
一闻里人语,夜静成多怀。
他日还燕泣,前忧成误哀。
巡南畿夜宿茅山观有怀和唐人韵,明代,陈炜,
揽辔茅山阳,林昏月初上。解鞍扣道关,一榻假清敞。
树古虬影蟠,风回玉声响。客梦不成憩,孤怀共谁赏。
缅惟故山云,无由谢尘想。
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