吴兴沈声甫,示我书堂图。
枕松被修竹,带江衿浮屠。
堂上新牙签,吞天禄石渠。
出受山水谒,入与圣贤俱。
儿辈纷华悦,子独文字娱。
是心傥无斁,已足光韩畲。
吾闻学者事,穷理以返初。
为人只禽犊,鑽纸成蠹鱼。
勉哉师友功,千载沈氏书。
这首诗词描绘了沈氏书堂的景象,表达了作者对书堂的赞美和对学问的思考。诗词通过生动的描写和隐喻手法,展示了书堂的氛围以及学者们的学术追求。
首先,诗词以吴兴沈声甫示人书堂的图景作为开头。沈声甫是书堂的主人,他向人们展示了书堂的景色。枕上摆放着松枝,被子上铺着修竹,带子上绣有江衿浮屠的图案,给人一种清新宁静的感觉。
接下来,诗中描写了书堂内的一些细节。新牙签代表书堂内的文房四宝,禄石渠象征着书堂中的文石和渠道,这些细节展示了书堂的装饰和陈设。同时,书堂也是一个学问殿堂,人们在这里学习山水之道,向圣贤致敬。
诗词的后半部分,描绘了书堂中的学者们。年轻一代充满繁华和快乐,而作者自己则专注于文字的娱乐。这表明作者对学问的热爱和对文字的追求。他认为只有全心投入学问,才能达到心无旁骛的境界,从而使自己的学问能够像韩畲一样发光。
最后两句表达了作者对学者事业的理解。学者应该勇于钻研,通过思考和探索,回到学问的起点,以求达到更高的境界。作者对师友们的努力表示敬佩,并赞美沈氏书堂千载流传的功绩。
这首诗词通过对书堂景象和学者思考的描绘,传达了作者对学问和学者精神的崇敬和赞美。它表达了学问追求的价值和意义,鼓励人们勇于追求知识并不断钻研,同时也展示了书堂作为学问殿堂的美好景象和学者们的光辉事业。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
依韵和孙勉教授,宋代,陆佃,
汝阴先生学虽兴,官职冷静真如冰。门前鸟雀可罗网,甑中埃墨随炊蒸。
收拾人才妙长养,落笔虽误犹成蝇。至于败群亦不受,画脂徒费知难凝。
从来说详富学海,发挥春秋破晻暧。仲舒玉杯足瑕颣,中散珠船不光彩。
著书固知非一日,作诗又欲重千载。公卿争迎为上客,信知淮楚文章伯。
应许曹参避正堂,未甘贾谊虚前席。男儿富贵固有时,如何宦达微愆期。
衮衣绣裳毕竟在,祇是即今髭鬓改。平生耿介性不容,凛凛劲节凌秋风。
金华中丞最称赏,惜也未老先龙钟。去人阖棺命云促,浮生瞬息风中烛。
华萼飘零不得归,涕泪数行悲手足。顾予未放雪满颠,乞得清颍如升仙。
喜闻故人在学校,宛若见面初开笺。扬州骑鹤未足羡,便欲共醉花中间。
西湖风景事事好,不似吴越惟无山。海棠方恨我来迟,君欲归去将何之。
期向圣时同尽瘁,况复交情淡如水。他年若和傅说羹,免使盐梅鼎颠趾。
【中吕】红绣鞋 郊行茅店小,元代,周德清,
郊行
茅店小斜挑草欸,竹篱疏半掩柴门,一犬汪汪吠行人。题诗桃叶渡,问酒杏花村,醉归来驴背稳。穿云响一乘山簥,见风消数盏村醪,十里松声画难描。枫林霜叶舞,养麦雪花飘,又一年秋事了。雪意商量酒价,风光投奔诗家,准备骑驴探梅花。几声沙嘴雁,数点树头鸦,说江山憔悴煞。
赏雪偶成
共妾围炉说话,呼童扫雪烹茶,休说羊羔味偏佳。凋情须酒兴,压逆索茶芽,酒和茶都俊煞!
虞美人·淡云笼月松溪路,宋代,周邦彦,
淡云笼月松溪路。长记分携处。梦魂连夜绕松溪。此夜相逢恰似、梦中时。海山陡觉风光好。莫惜金尊倒。柳花吹雪燕飞忙。生怕扁舟归去、断人肠。
舟中读子进昆仲西游集有怀其人作诗寄之并示成父弟二首 其一,宋代,赵蕃,
君是三珠树,子非两玉人。水南留步武,竹隐记风神。
往者兄同弟,今焉越与秦。细哦诗语妙,如款笑谈真。
戊戌八月四日甘泉子再登牛首山,同游者:洪生梓、郑生经哲、张生文海、洪,明代,湛若水,
驱车曷宵征,感兹秉烛游。不见牛山春,登高爱清秋。
秋高爽气发,雨后炎嚣收。鸡鸣群息动,时去众芳休。
达人究终始,故与天同流。
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