世历嬴刘周典尽,经由孙沈古音休。
更嗟书法开元坏,不易肩吾字字求。
世历嬴刘周典尽,
经由孙沈古音休。
更嗟书法开元坏,
不易肩吾字字求。
《肩吾生日三绝句》是宋代文人魏了翁创作的一首诗词。这首诗以魏了翁自己的生日为题材,通过对时代变迁和自身经历的思考,表达了对书法艺术和个人成长的感慨。
这首诗词以“世历嬴刘周典尽”开篇,表达了时代的更迭和王朝的更替。历史更迭使得嬴、刘、周等各个朝代的典章制度逐渐结束。接着,诗人提到了孙、沈等古代文人的音韵之美,暗示了自己对古代文化的向往和追求。
然后,诗人转向书法艺术,用“更嗟书法开元坏”表达了对开元之治时期书法水平逐渐衰落的感叹。开元时期是唐代的一个繁荣时期,书法艺术达到了巅峰,但如今已经不再如此。
最后两句“不易肩吾字字求”,表达了诗人对自己的要求和追求。肩吾,即指自己的字号。诗人通过这两句表达了对自己的个人成长和进步的期望,强调了自己对书法艺术的坚持和努力。
整首诗通过对时代变迁和个人经历的反思,表达了对古代文化和书法艺术的向往,并展现了诗人对个人成长和自我要求的追求。这首诗既具有时代感又蕴含着个人情感,通过简洁的语言表达了深刻的思考和感慨。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
送萧以台使秦兼归省,明代,余继登,
君家仲氏昔校文,蹑履曾凌华岳云。华山道士久云卧,月明彷佛挹清芬。
君今持节秦中去,此去经行华岳路。白社原分大国茅,青骢遥度长安树。
华下王生心相知,燕市曾为华岳期。携手应知能汗漫,振衣宁复畏嵚巇。
玉女盆头香雾缈,仙人掌上祥烟绕。崒嵂谁誇众岳雄,顾瞻顿觉三秦小。
羡君兄弟真壮游,洞天福地足夷犹。应有新诗纪胜迹,风雨夜夜山灵愁。
金马嗟予久寂寞,关门虚负王生约。自怜斥鴳本卑栖,何以大鹏游寥廓。
太华削成势独尊,诸峰罗列似儿孙。遥望乡关杳何在,汉江亲舍白云屯。
十丈莲花如船藕,昔日灵根今在否。君携几片为亲寿,令亲寿比华山久。
送座主孝感熊公省觐,清代,徐乾学,
孝感先生天人姿,泰山岩阿长桂枝。汪汪千顷标襟期,横经身为帝王师。
九重圣德今娲羲,时时召对铜龙墀。殿高语细人莫知,下朝双藤当户支。
焚香暝坐到日{目施},学也立雪间披帷。难字进问杨亭隈,奥篇隐帙了不疑。
窃喜马郑亲规随,先生正色还相诋。谓此章句胡尔为,渊源当溯洛与伊。
慎勿误蹈荀卿疵,小子再拜敢自隳。拟策驽钝烦钳锤,一朝北堂劳梦思。
拜表屡颔天子颐,建章日影摇罘罳。温诏暂许还南陲,锋车刻日来休迟。
敕赐天厩飞龙骑,珠鞍金络光陆离。道旁观者争歔欷,更闻上林果累累。
赤瑛盘为高堂遗,绯袍彩袖正相宜。臣忠子孝兼得之,古来盛事谁如斯。
先生遭逢一何奇,吁嗟乎!先生遭逢一何奇,《白华》《由庚》和笙诗。
杂歌谣辞。李夫人歌,唐代,鲍溶,
璿闺羽帐华烛陈,方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色,
窈窕将期环珮身。丽如三五月,可望难亲近。
颦黛含犀竟不言,春思秋怨谁能问。欲求巧笑如生时,
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
爱之欲其生又死,东流万代无回水。宫漏丁丁夜向晨,
烟销雾散愁方士。
次韵答子渊学士,宋代,韩琦,
忆昔明道初,穷冬极短昼。给札金銮坡,孤拙并髦秀。
诸公名世才,奋笔若神佑。芜辞亦见收,圣造等天覆。
子渊亲契深,实出同试右。自兹接珍群,轩翼羾紫宙。
忠义必相勉,权利孰肯就。洞照无隐情,胸臆烂辰宿。
宦路有亨塞,叨窃愧鄙陋。何时聚德星,一慰荀陈旧。
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