早辞天子诏,晚挂大夫车。
文雅三朝旧,风流二祖余。
眼前甲乙石,胸次丙丁书。
自古谁无死,前休得似渠。
早辞天子诏,
晚挂大夫车。
文雅三朝旧,
风流二祖余。
眼前甲乙石,
胸次丙丁书。
自古谁无死,
前休得似渠。
《杨修撰挽诗》是宋代文人魏了翁所撰写的一首诗词。这首诗表达了作者早年辞别朝廷官职,晚年在大夫车间流连忘返的心境。诗词通过对自身经历和身份的反思,展现了文雅和风流的特点。
这首诗词以魏了翁自述的方式,表达了他早年离开朝廷职务的决定以及晚年对大夫车间的眷恋之情。通过描述自己的身份和经历,他展现了自己文雅和风流的特点。
首先,诗中提到了早辞天子诏,意味着作者在年轻时选择了离开朝廷的官职。这表明了他对权势和官场的反感,追求自由自在的生活。晚年挂着大夫车,表示他在身份和地位上有所转变,沉浸于大夫车间的生活中。
诗中提到了文雅三朝旧,风流二祖余。这里的文雅指的是作者在朝廷任职时所表现出的优雅和修养,三朝旧则表示他在朝廷中任职了三朝的时间。风流二祖余则指的是魏了翁自认为自己在文学和风度上能与前辈诗人相媲美。
诗的后半部分描述了眼前的甲乙石和胸次的丙丁书。甲乙石可能指的是作者面前的石头,象征着物质的平凡和朴素。胸次的丙丁书可能指的是作者内心深处的书籍,象征着他的学识和思想。这两句表达了作者对物质和精神世界的反思,暗示了他对人生的思考和追求。
最后两句“自古谁无死,前休得似渠”,表达了作者对生死和命运的思考。他认为自古以来,没有人能够逃脱死亡的命运,前辈们都已经过世,而他自己也无法避免这个命运。这句话既是对自身的思考,也是对人生和时代的反思。
总的来说,《杨修撰挽诗》通过诗人的自述,呈现了他早年辞官的选择和晚年对大夫车间的眷恋。诗中展现了作者文雅和风流的特点,同时也表达了对生死和命运的思考。这首诗词通过对个人经历和内心感受的描绘,展现了宋代文人的独特情怀和追求。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
凤鸾双舞,宋代,汪元量,
慈元殿、薰风宝鼎,喷香云飘坠。环立翠羽,双歌丽词,舞腰新束,舞缨新缀。金莲步、轻摇彩凤儿,翩翻作戏。便似月里仙娥谪来,人间天上,一番游戏。
圣人乐意。任乐部、DB41韶声沸。众妃欢也,渐调笑微醉。竞奉霞觞,深深愿、圣母寿如松桂。迢递。更万年千岁。
念奴娇(和人韵),宋代,袁去华,
水边篱落独横枝,苒苒风烟岑寂。踏雪寻芳村路永,竹屋西头遥识。蕙草香销,小桃红未,醉眼惊春色。罗浮何处,断肠无限陈迹。
憔悴素脸朱唇,天寒日暮,倚琅玕无力。岁晚天涯驿使远,难寄江南消息。自笑平生,怜清惜淡,故国曾亲植。百花虽好,问还有恁标格。
水调歌头(和李泰发尚书泊舟严陵),宋代,刘一止,
千古严陵濑,清夜月荒凉。水明沙净,波面一叶弄孤光。北望旄头天际,杀气遥昏楚甸,云树失青苍。愁绝未归客,衰鬓点吴霜。
听江边,鸣宝瑟,想英皇。骑鲸仙裔,高韵清绝胜风篁。醉入无何境界,却笑昔人底事,远慕白云乡。不见咸阳道,烟草茂陵荒。
戏答圣俞,宋代,欧阳修,
鹤行而啄,青玉嘴,
枯松脚,兔蹲而累,
尖两耳,攒四蹄。
往往於人家高堂净屋曾见之,锦装玉轴挂壁垂。
乍见拭目犹惊疑,羽毛襂褷眼睛活,
若动不动如风吹。主人矜夸百金买,
云此绝笔人间奇。画师画生不画死,
所得百分三二尔,岂如翫物翫其真。
凡物可爱惟精神,况此二物物之珍。
月光临静夜,雪色凌清晨。
二物於此时,莹一点纤埃尘。
不惟可醒醉翁醉,能使诗老诗思添清新。
醉翁谓诗老,子勿诮我愚。
老弄兔儿怜鹤雏,与子俱老其衰乎。
奈何反舍我,欲向东家看舞姝。
须防舞姝见客笑,白发苍颜君自照。
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