陈总领挽诗三首

士处宴安日,咸歆节谊名。

范阳徒尔怵,河朔莽然平。

仅识浅利害,恶知真重轻。

开禧忠义传,吾得扈农卿。

22

诗文译文

士人在宴会上度过平安的日子,共同颂扬着节俭友谊的美名。

范阳的士人们只知畏惧,而河朔地区则平静无事。

我们只懂得一些表面的得失利害,却不懂得真正的重要与轻微。

开禧的忠诚和义气被传颂,我成为了辅佐农卿的幸运之人。

诗文简析

这首诗描绘了作者担任陈总领职务的时刻,以及他在其中的体验和感受。作者通过对士人们的描述,表达了他们在宴会上庆祝平安的日子,共同赞美着节俭和友谊的价值。与此同时,作者也提到了范阳和河朔两个地区的士人,用以对比他们的不同心境。范阳的士人们心生畏惧,而河朔地区则平和安宁。

在诗的后半部分,作者通过自省,指出了人们通常只知道一些表面的得失利害,却无法真正理解事物的真正重要性和轻微之处。最后,作者表达了对开禧时期忠诚和义气的传承的赞美,并自豪地表示自己有幸成为辅佐农卿的人。

诗文赏析

《陈总领挽诗三首》以简洁明快的语言描绘了不同地区士人的心态和作者自身的体悟。通过对比范阳和河朔两地的士人,作者反映出了人们对待生活、对待利害得失的态度的差异。诗中的对比以及对浅薄与真正价值的思考,提醒人们要超越表面的利害得失,去追求真正重要的价值观,如忠诚和义气。

整首诗以叙述为主,节奏明快,用词朴实,意境清晰,表达了作者对人生价值的思考。通过对士人们的描写,展示了作者对人性的洞察和对社会价值观的思考。这首诗在简短的篇幅内,以朴素的语言传递出深刻的哲理,具有一定的启示意义。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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