黄成之求虚舟诗

黄君求我古诚州,求之不得还西游。

所求易予胡不予,渠家自弄庄生舟。

庄生传之贾太傅,便将死生同浮休。

我家舟子与渠别,中孚之象刚包柔。

仰山俯泽乘巽木,藏离伏坎含坤牛。

中间至虚若无物,实理备具非空浮。

此在太玄首黄宫,其於参同居中洲。

会通古今贯微显,上下天地同周流。

人将百年等浮沤,我以千载为春秋。

我言似大而非夸,人人皆有不自求。

黄君不信谓予赫,我自姬孔君庄周。

12

诗文译文

黄君求我古诚州,找不到回西游。

所要求换我为什么不给,他家自己弄庄生船。

庄生传的贾太傅,便将生死同浮休。

我家船夫和渠别,中孚卦的象刚包柔。

仰山俯瞰湖泊乘巽木,藏在离被坎含坤牛。

中间到虚若无物,其实道理完备非空浮。

这在太玄头黄宫,对于参与同在中洲。

会通古今贯微显,上下天地同周游。

人将百年等浮沤,我以千年为春秋。

我说像大而不是夸耀,每个人都有自己不求。

黄君不相信对我多么,我从姬孔君庄周。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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14

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4

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89

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94

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寿楼春 闻花间女史诵《樊山集》,戏寄,清代,樊增祥,

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非曹惠,非文姬。与女中相如同时。甚镂月裁云,樊山一集,传诵到红闺。

乐莫乐,心相知。绣平原小像,五色柔丝。早识扶风都讲,莫如蛾眉。

黄紬梦,犹寻伊。怪月中、青鸾来迟。想写韵楼前,千条绿杨俱向西。

31

轻举篇

轻举篇,南北朝,王褒,

天地能长久,神仙寿不穷。白玉东华检,方诸西岳童。

俄瞻少海北,暂别扶桑东。俯观云似盖,低望月如弓。

看棋城邑改,辞家墟巷空。流珠馀旧灶,种杏发新业。

酒酿瀛洲玉,剑铸昆吾铜。谁能揽六博,还当访井公。

63

玉堂春·後园春早

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玉堂春·後园春早,宋代,晏殊,

后园春早。残雪尚濛烟草。数树寒梅,欲绽香英。小妹无端、折尽钗头朵,满把金尊细细倾。
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24

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百一诗 十九,魏晋,应璩,

茍欲娱耳目。

快心乐腹肠。

我躬不悦欢。

安能虑死亡。

96

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公子,宋代,胡宿,

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56

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3

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巢父井,宋代,刘攽,

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39

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寄呈漳守李侍郎元善四首 其四,宋代,王迈,

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太清乐 其一,宋代,赵佶,

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答景亮二首 其二

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答景亮二首 其二,宋代,刘跂,

吾庐亦自爱,况属仲春中。宾榻疏帘隔,邻园小径通。

何妨书帙乱,未遽酒尊空。更约高人过,当轩看偃松。

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古文诗经

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