二月二日遂宁北郊迎富故事

才过结柳送贫日,又见簪花迎富时。

谁为贫驱竟难逐,素为富逼岂容辞。

贫如易去人所欲,富若可求吾亦为。

里俗相传今已久,谩随人意看儿嬉。

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诗文赏析

春天已经过去,结满垂柳的时节送走了贫穷的日子,如今我又见到了戴花迎接富足的时刻。穷苦的人往往很难逃离贫困,而富有的人则势必被富裕所追逐。贫穷如同容易离去的东西,人们都渴望拥有富裕。如今这种习俗已经传承了很久,我却只能随着他人的意愿观看儿童的嬉戏。

这首诗词通过描述二月二日在遂宁北郊迎接富裕的场景,表达了作者对贫富之间巨大差距的思考。诗中提到贫穷易去人所欲,而富有则被追逐,暗示了社会上普遍存在的财富不均现象。作者对这种现象既有感慨,又有无奈之情。他认为贫穷的人很难改变自己的命运,而富有的人也很难摆脱富裕的束缚。这种社会习俗和观念已经根深蒂固,使得个人的选择和努力变得微不足道。

从诗词的来看,魏了翁以简练而富有韵律感的语言,描绘了一个对社会现象的观察和思考。他通过对贫富差距的描绘,表达了对社会不公平的关切和对个人改变命运的渴望。诗词中的景物描写简洁而生动,通过对贫穷和富裕的对比,突出了社会阶层之间的鸿沟。

这首诗词以简短的文字表达了复杂的社会问题,具有思想性和感召力。它让人们思考社会的不公和贫富差距,并反思个人的选择和努力对于改变命运的意义。同时,诗词的韵律和节奏使得整篇作品更具艺术感,增强了表达的力量和感染力。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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春晴。楼前凭望,东风老去,不耐柔萦。淡碧轻黄,酒旗村舍半桥横。

向园中、但伤郁郁,看陌上、莫怨盈盈。黯心惊,千丝万缕,总是愁生。

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丁亥仲春余归自岭右暂憩乡园读杜工部秦州杂咏怅然感怀因次其韵 其十五,明代,陈邦彦,

物产川原尽,生涯寇盗间。无愁应岸柳,不改是春山。

古戍饥乌集,江村乳燕还。未须愁远道,多恐泪痕斑。

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