遂宁社稷坛与风雷雨师师之坛混为一区其间多

始余求诸社,穷巷窈而曲。

草阴荒蒙茸,林影乱朴樕。

其中有屋庐,其下主以木。

社稷风雨雷。皆於此乎告。

趋暗不求阳,如丛祠而局。

就简不辨方,如古墓而族。

引我拜乎上,高床被茵褥。

使我视所陈,纸币荐薌烛。

爵不以坫寘,酒不以茅缩。

牲不以碑丽,斋户不以宿。

於礼无所稽,承讹已云熟。

从之则咈余,不从亦违俗。

是心既不慊,虽暂亦为渎。

屋不受不阳,此岂容有屋。

先易其甚者,余事踵相属。

其有不逮为,则以告新牧。

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诗文赏析

遂宁社稷坛与风雷雨师师之坛混为一区其间多悖礼者某偶摄郡事因为随事釐正
《遂宁社稷坛与风雷雨师师之坛混为一区其间多》魏了翁拼音读音参考

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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寄题喻叔奇国傅郎中园亭二十六咏水乐,宋代,杨万里,

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翠樾亭前莺巢,宋代,杨万里,

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605

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早春旬假独直寄江舍人,唐代,徐铉,

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861

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咏寒食斗鸡应秦王教,唐代,杜淹,

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张逸人归杭,宋代,韩琦,

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起居方舍人挽诗二首 其二,宋代,汪藻,

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次韵胡德辉乞予钞书之副六首 其一,宋代,汪藻,

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题韩干马,宋代,岑津,

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一丛花(次韵斯远)

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一丛花(次韵斯远),宋代,韩淲,

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798

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宋叔简挽词,宋代,戴栩,

上国曾随计,香名众所闻。

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咏左伯桃羊角哀墓,宋代,史弥巩,

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531

挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和 其四

挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题戒其子婿王叔俨万里索和 其四,宋代,程公许,

士能知尚友,岂必尽同时。杂鲍兰胥化,亡羊路或岐。

醴甘知易绝,丝素亦奚悲。可以交难择,而忘伐木诗。

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