江州司马安君挽诗

当年风雨脊令原,共挈兇颅奏凯旋。

弄破峨眉山月影,慵移湓浦荻花舡。

浮云都似梦中觉,妙句犹於身后传。

肠断美人湘水隔,凭鸿寄泪识新阡。

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诗文赏析

当年风雨脊令原,共挈凶颅奏凯旋。

曾经风雨中,我与司马安君一同征战,共同击败敌人,凯旋而归。

弄破峨眉山月影,慵移湓浦荻花舡。

曲折穿行在峨眉山上,打破了月光的寂静,慵懒地驾驶着荻花船在湓浦漂流。

浮云都似梦中觉,妙句犹于身后传。

浮云像是梦中的幻象,妙句仍然传颂在我的身后。

肠断美人湘水隔,凭鸿寄泪识新阡。

思念美人,湖水隔断了我们的相聚,只能借鸿雁传递我的泪水,让她知晓我对新的乡野的思念之情。

这首诗词表达了作者对往事的回忆和对美人的思念之情。他回忆起与司马安君一起战斗的往昔,共同经历了风雨的考验,获得了胜利和凯旋的喜悦。然而,如今他们被湖水隔开,心中的思念无法借鸿雁传达。诗中的意境流转自然,以风雨脊令原和湖水隔断为线索串联起了过去和现在,展现了作者对友情和爱情的深切思念和留恋之情。

这首诗词运用了形象生动的描写,通过峨眉山的月光和湓浦的荻花船,营造出一种静谧而优美的意境。作者巧妙地运用了浮云、鸿雁等象征性意象,增添了诗词的情感层次和艺术感染力。整首诗词抒发了作者对逝去时光的怀念和对离别的痛苦之情,具有深厚的情感内涵和艺术价值。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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