妇道始衷终,宁过三者从。
髧髦维我特,蓬首为谁容。
但识同心处,宁拘异域封。
坛前两溪水,昼夜自溶溶。
妇道始衷终,
宁过三者从。
髧髦维我特,
蓬首为谁容。
但识同心处,
宁拘异域封。
坛前两溪水,
昼夜自溶溶。
这首诗词是为高公权之母郭氏而作的挽诗。诗人表达了对郭氏一生的敬意和思念之情。诗中探讨了妇道的本质和妇女在家庭中的角色。诗人认为,妇女应当始终坚守自己的初衷,不被外界的三种诱惑所动摇。同时,诗人也反思了社会对妇女的期望和压力,探讨了女性自我认同的问题。
这首诗以简练而深刻的语言,表达了对妇女的赞美、思考和思念之情。诗人运用意象和修辞手法,增强了诗词的艺术效果。诗中的\"髧髦\"和\"蓬首\"描绘了郭氏的容貌,同时也隐含了郭氏在世俗眼光中的不被接纳和理解。\"但识同心处\"表达了诗人对郭氏内心世界的了解和认同,主张在感情上的相互理解和支持。\"宁拘异域封\"则表达了诗人对于妇女应有的自由和独立的态度。
整首诗词以自然景物作为背景,\"坛前两溪水,昼夜自溶溶\"形象地描绘了时间的流逝和情感的激荡。水流象征着岁月的变迁和生命的流转,表达了对逝去时光的怀念和对生命的感悟。
这首诗词通过对妇女境遇和内心世界的思考,展现了对妇道的探索和对女性独立自主的呼唤。同时,诗人对逝去的亲人的思念之情也贯穿全诗,使诗词充满了温情和哀思。这首诗词以简洁而含蓄的语言,展现了魏了翁细腻而深邃的情感表达能力,具有一定的思想性和艺术性。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
代祀西岳答袁伯长王继学马伯庸三学士二首 其二,元代,虞集,
栈道年年葺旧摧,已将平易履崔嵬。经行关辅图中见,梦恋乡山马上来。
诸葛精神明似日,相如情思冷于灰。重思亲舍犹南国,愿托江波去却回。
父执德化陈宰叔高槩寄诗和之,宋代,王迈,
欲作好官易,与时同俯仰。欲作好人难,前修严矱矩。
马安为巧宦,孔光位宰辅。贻臭汗青中,诟骂之所聚。
胡威清比父,魏谟直肖祖。世家有若人,百不一二数。
夫君少壮时,笔力迫韩杜。晚岁宰一同,治最方卓鲁。
中都清要官,唾手可搏取。径挂神武冠,去国身如羽。
隐几挹青山,称觞环綵舞。导养学熊鹤,铅汞成龙虎。
妙香参鼻观,虚白生灵宇。兴来耸文笔,象物蒙藻黼。
客至开香醪,鲸量少俦伍。我登清风堂,人今道则古。
敬宣与狎崇,所择听张禹。
题惠山练师竹轩,宋代,袁植,
子猷喜种竹,太白喜乘月。俛仰云泥间,胜事俱清绝。
况乃吾庐幽,风烟浩一丘。竹虚能受月华白,月白能牵竹翠浮。
不应玉垒李太白,长对山阴王子猷。未携花下一壶酒,已登残夜水明楼。
人间好景四并难,无如月下春琅玕。影摇金锁碎,光动剑芒寒。
魂醒耿不寐,哦诗坐长叹。
余常爱杜牧之晚花红艳静高树绿阴初之句还山居适当此时讽味不已有概于余心者用为韵作十绝 其八,宋代,程俱,
壶中小嵁岩,色作峨眉绿。爽气压西山,哀音叩寒玉。
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