天为西南分八使,更分四道蕃臣。争如齿宿彩衣新。亲年开百岁,又见子生孙。
一度平反供一笑,无边桃李皆春。便归天上极恩荣。为君图寿母,去年曾以寿母图为献。更看太夫人。
天地间有八个神仙,分属西南八方。他们又分成四组,服饰如同齿状星辰一般明亮。亲爱的母亲今年已经一百岁,又见到了自己的孩子和孙子。曾经一度平反,为了能看到您的笑容,无边无际的桃李花都在春天一样盛开。现在您将回归天上,享受极大的恩荣。为了您的长寿,去年曾经以长寿寿母的图画献给您。现在请您看看这位太夫人吧。
这首诗词是魏了翁为了庆祝张静甫的母亲生日而创作的。诗中描绘了天地间八位神仙的神奇景象,以及母亲百岁高龄仍健在并迎来新一代的生命的喜悦。诗人表达了对母亲的深深敬爱和祝福,同时也表达了对母亲长寿和福祉的美好期望。
该诗词以写实手法描绘了八位神仙的形象,展示了神秘而奇妙的天地之间的景象。通过描绘母亲百岁寿诞和新一代的诞生,诗人表达了对母亲的深深敬爱和祝福之情,同时也抒发了对母亲长寿和福祉的美好期望。
诗人以简洁明了的语言,将复杂的情感表达得淋漓尽致。诗中的“无边桃李皆春”一句,形象地描绘了母亲的生日如同春天般美好和繁荣,充满了喜悦和希望。最后,诗人以“便归天上极恩荣”一句,寓意母亲将享受到天上的荣耀和恩宠,也展示了诗人对母亲的虔诚敬意。
整首诗词情感真挚,表达了对母亲的深情厚意,以及对母亲长寿和福祉的美好祝愿,具有浓厚的家庭情感和儿女之情。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
广州州学记系诗,宋代,蒋之奇,
诸侯之学,是谓泮水。诗人所颂,鲁侯戾止。献馘于是,献囚于是。
采芹则美,饮酒维旨。淮夷来服,觓弓搜矢。其挚维何,元龟象齿。
区区鲁邦,陋无足纪。维泮之兴,功烈如彼。下逮郑国,学校不修。
青青子衿,莫肯来游。谁欲毁之,侨吉厥犹。视其所召,药之则瘳。
我得吾师,实获所求。首善于京,其速置邮。矧在守长,宣化承流。
德音不昭,维职之忧。番禺之学,莫原所作。岁月其绵,栋楹腐恶。
藩级板夷,屋垣圮剥。图像之威,弗丹弗雘。圣经不谈,束置高阁。
讲席其虚,维尘漠漠。譬彼弗殖,萎其将落。于嗟斯民,谁启谁觉。
释老二氏,尚能尊师。岂伊吾儒,曾是弗为。道废若此,莫或耻之。
振而起诸,岂不在兹。爰命鸠材,僝工以时。肇新两序,翼如翚飞。
载辟祠庭,奂其轮而。颐指而化,鬼设神施。乃延师生,来燕来处。
匪怒伊教,载笑载语。笾豆有践,殽核维旅。以妥以侑,礼仪具举。
济间多士,进退规矩。夏弦春诵,各得其所。相彼错薪,有擢维楚。
遐不作人,成是才谞。在汉循吏,时则文翁。修起学宫,成都市中。
常衮在闽,讲导从容。士比内州,岁贡以充。贤不天成,有养自蒙。
谁谓越远,齐鲁同风。憬彼夷蛮,来顺来从。南交厎宁,猗学之功。
西河·西江水,宋代,辛弃疾,
西江水。道是西风人泪。无情却解送行人,月明千里。从今日日倚高楼,伤心烟树如荠。会君难,别君易。草草不如人意。十年著破绣衣茸,种成桃李。问君可是厌承明,东方鼓吹千骑。对梅花、更消一醉。有明年、调鼎风味。老病自怜憔悴。过吾庐、定有幽人相问,岁晚渊明归来未。
嶰谷生辰为其先太恭人下世之日每岁必哭墓下今年六十薏田约同人以诗慰之,清代,全祖望,
祝岁原非礼,兼之抱恨多。寒泉彫齿发,老泪寄蒿莪。
子卯犹为忌,庚寅更若何。我辰亦荼苦,于邑不成歌。
自入北界虏人候迓供帐每进益恭少尝至契丹者皆云异他日示陈副使希元,宋代,刘敞,
和亲虽复用诸儒,圣德由来北服胡。天子今成大父行,匈奴自号儿单于。
女真守燎羯圉马,渤海西道奚前驱。塞外始知汉使贵,留犁挠酒直区区。
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