乾坤尔阔着吾庐,水绕山环仁知居。
君友东湖徐孺子,我闻西洛邵尧夫。
欲为天下屠龙手,肯读人閒非圣书。
聊借斯言相赠勉,乐颜之乐即颜徒。
乾坤尔阔着吾庐,
水绕山环仁知居。
君友东湖徐孺子,
我闻西洛邵尧夫。
欲为天下屠龙手,
肯读人閒非圣书。
聊借斯言相赠勉,
乐颜之乐即颜徒。
这首诗以真实的景物为背景,描绘了诗人豫章朱正父在湖山清隐的生活。诗人感叹自然的广阔和宽广与自己简朴的居所相映成趣,山水环抱中有一种人性的温暖和仁爱之气。诗人与徐孺子及邵尧夫这两位友人一起,在东湖与西洛相距甚远的地方,共同追求内心的真善美。诗人表达了自己渴望成为拯救世人的英雄,但他也意识到人们往往忽视了真正的智慧和人情世故,而困守于琐碎的日常生活中。最后,诗人以这些言辞寄托给友人,希望能够互相激励,共同追求快乐。
这首诗词通过对自然景物和人情世故的描绘,展现了作者对理想生活的追求和对人性的思考。诗人以简洁明快的语言表达了自己对自然与人性的理解,同时表达了对友人的思念和对友情的珍视。诗中的\"乾坤尔阔着吾庐\"一句,表达了作者对大千世界的敬畏与自己渺小的感叹;\"君友东湖徐孺子,我闻西洛邵尧夫\"则表现了作者与友人之间的情谊,不同地域的友人共同追求理想的境地;\"欲为天下屠龙手,肯读人閒非圣书\"以及\"聊借斯言相赠勉,乐颜之乐即颜徒\"表达了作者对于追求真善美和快乐的追求,同时也表扬了友人的智慧和修养。
整首诗词意境清新,表现了诗人对自然和友情的热爱,以及对理想生活的向往。通过对不同地域友人的描绘和对自然景物的描绘,诗人展示了自己对世界的关怀和对人性的思考。这首诗词在表达情感的同时,也蕴含了对人生意义的思索,给人以启迪和思考。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
白纻辞五首 其四,明代,王廷陈,
吴歈蔡讴调不同,众伶合作如一宫。流郑激楚溯回风,姱姿脩态纷追从。
人声丝竹各竞工,燕赵齐秦相代供。曜灵西藏曲未终,繁灯列炬亘筵红,皎如初日辉帘栊。
自咏三首,唐代,卢仝,
为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。
物外无知己,人间一癖王。生涯身是梦,耽乐酒为乡。
日月黏髭须,云山锁肺肠。愚公只公是,不用谩惊张。
爱诏修书述怀感事三十韵,宋代,杨亿,
太极垂裳日,中原偃革初。
楼船秋发咏,衡石夜程书。
好问虚前席,徵贤走传车。
蓬莱侔汉製,煨烬访秦馀。
紬绎资金匮,规模出玉除。
纷纶开四部,秘邃接千庐。
饫赐双鸡膳,亲回六尺与。
华芝下阊阖,白羽拥储胥。
望气成龙虎,披文辩鲁鱼。
清光无咫尺,玄览亦踌躇。
群彦挥铅笔,微生滥石渠。
嵇康真懒慢,谢客本空疏。
讲学情田埆,谈经腹笥虚。
月凭依许劭,文体慕相如。
雅饮欢娱洽,清言鄙吝祛。
弥旬容出沐,终日喜群居。
抚己惭鸣玉,归田忆荷锄。
池笼养鱼鸟,章服裹猿狙。
圜府愁尸禄,天阍愧弊裾。
虚名同郑璞,散质类庄樗。
国士谁知我,邻家或侮予。
放怀齐指马,屏息度羲舒。
寡妇宜忧纬,三公亦灌蔬。
危心惟觳觫,直道忍蘧蒢。
往圣容巢许,先儒美甯籧。
晨趋歎劳止。夕惕念归欤。
秦痔疏杯酒,颜瓢赖斗储。
如谐曲肱卧,犹可直钩渔。
矫矫龟衔印,翩翩隼画旟。
一麾终遂志,阮籍去骑驢。
送林日升景高之毗陵传氏馆,宋代,王迈,
情好相投岁月深,那堪天外话离襟。
京华浊暑邻三伏,荆水清风直万金。
鸿雁稻粱聊老计,蛟龙云雨有初心。
三年名遂荣归去,椿桂堂前候好音。
次韵昭掾徐子美见寄二首 其一,宋代,郭祥正,
居巷虽穷愧彼颜,门无车马任苔斑。冰将合沼光容净,鸟不窥鱼意思闲。
踪迹疏来唯梦往,音邮漫去得诗还。浮生七十今六十,早晚归飞寻旧山。
少年行,明代,王称,
千金换宝剑,短发鬘长缨。银鞍照紫燕,飒沓洛阳城。
洛阳城中足年少,陌上相逢开口笑。按铗长歌猛虎词,弯弓直上呼鹰道。
归来买笑何所驩,白日拥掷夜未阑。百觞每共孙宾醉,一饭羞从漂毋餐。
吴姬二八小垂手,短笛横吹折杨柳。一曲临风意气生,珊瑚击碎乱从横。
春来秋去只如此,五侯七贵为知己。却笑侯嬴空抱关,白首夷门不暂閒。
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