我之外王父,早岁识殷州。
落落双蓬鬓,萧萧一衲裘。
天时四不出,人事百无忧。
事业虽亡试,全归閟一丘。
《计处士挽诗》是宋代文学家魏了翁创作的一首诗词。这首诗以自述的方式,表达了作者对人生境遇的淡泊和对个人追求的坚守。
诗词描绘了一个名为计处士的人物形象。他在早年识别了殷州,显露出他对世事的洞察力。计处士的双鬓已经斑白,他身穿一件朴素的衲衣。这些描写表明了他的岁月已经过去,但他依然保持着傲然的姿态和淡泊的心境。
诗中提到了\"天时四不出,人事百无忧\",这是说无论是天时还是人事,都不能动摇计处士的内心。他对外界的变幻置之不理,心境宁静从容。他不再追求功名利禄,而是将个人的追求归于隐居之地,闭门造车,守住内心的一方宁静。
整首诗表达了作者对计处士的赞颂和对他境遇的理解。计处士从年轻时代起就看破尘世的浮华,拥有着超脱于世俗的智慧和追求。他不被外界的变故所动摇,专注于自身的修养和内心的宁静。这种境界使得他在世事纷扰中保持着独立自主的态度,从而获得了内心的自在和快乐。
通过这首诗词,魏了翁表达了对淡泊名利、追求内心宁静的生活态度的推崇。他赞颂了那些能够超越功利的人们,将个人的追求和理想归于内心深处,追求真正的自由和快乐。这种精神在宋代文人中具有特殊的意义,也对后世的人们提供了一种价值取向和人生态度的启示。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赠欧阳令君十二咏并引 其四 授鲁经,明代,程敏政,
多君熟三传,入试擢两魁。作县本经术,民力能深培。
公庭簿书暇,学子来追陪。笔底秋霜严,坐上春风回。
教养有馀地,俗吏空喧豗。他时景行者,云岩碧崔嵬。
悼琉球国官生梁允治金型,清代,潘相,
咄咄两官生,久米名家子。生长海天南,相隔万余里。
北学入成均,见我咍咍喜。如何两月余,相继而至此。
金生积瘵痨,初见愁难恃。梁生敏且强,勇欲追前美。
堆架洛闽书,鞭辟惟近里。手著已等身,质问忘移晷。
暇日多清吟,慨慷摩盛轨。更老顾之欢,叮咛细磨砥。
岂意命俱乖,一病长不起。天子恤远人,后先赐恩旨。
葬之利禅庵,厥茔亦修理。锡之养母金,高堂供滫瀡。
两生素心人,存没总相倚。九泉更奚尤,得兹亦幸矣。
嗟余何所缘,挟册来槐市。骑驴六七年,有如萍泛水。
值生四人来,遴师慎择使。相逢喜盍簪,意气谐商徵。
谁知欢聚场,忽成忧患垒。人生天地间,合离各有以。
况与异国人,结契宁漫尔。先笑后号咷,毋乃太遄驶。
独坐不能眠,侧听魂在几。叹息遂成诗,感念何时止。
斯远兄入城见使君郎中且谒尚书韩先生提属李丈题诗以赠四首 其三,宋代,赵蕃,
永嘉别驾从渠说,为说钱晁好夙通。聊以吾云卜吾子,傥贤吾亦出蒿蓬。
天府,宋代,员兴宗,
渊渊西土,惟天之府。昔际大吏,以貙以虎。不宽如之何,民亦仇止。
不俭如之何,人亦悴止。有羡其输,有丰其橐。左公右卿,则觊我得。
厥佐联联,乃翼乃前。嗟我君子,则噤不言。戾极而倾,疾用不宁。
既殛既锄,伊我皇明。皇曰西土,惟我有痌。其守自今,惟宽俭是庸。
格其难顽,慰其嚬呻。皇言载恩,侯心载仁。孰是远斯,而不率驯。
瞻彼江梁,我民我阜。惟皇之德,惟侯之守。敢耻于词,以诏不朽。
连都官祭歌,宋代,王莘,
恂好善兮行以躬,完素履兮一初终。化邦乡兮革奸凶,出为政兮用其中。
三钟山兮屹穹崇,与公德兮并其隆。岂独文兮耀幽宫,宜配社兮同勾龙。
俾世世兮仿而从,里闾乐兮廉让风。刑罚措兮年屦丰,慱哉利兮垂无穷。
盐城送侄怀慎游杭州,明代,赵完璧,
壮夫慷慨吴楚游,飞虹浩气湖天浮。我欲从之滞衰骨,风流美事输先筹。
束书腰剑觞高楼,北风日夜吹兰舟。片帆望迷残雪浦,孤鸿声断沧烟洲。
寒梅三弄出淮水,黄鹤一跨轻扬州。得鱼沽酒风月阔,閒云远水情思悠。
丈夫宏图岂鹿豕,乾坤胜概开雄眸。雪涛澎湃江千里,芙蓉秀削峰峦起。
海头怒激子胥潮,桥边苔老黄公履。江山人物尽繁华,黄金紫玉何足誇。
收来图画寸心曲,赋拟班张五色葩。剡溪尽兴一返艇,锦城虽乐终还家。
椒盘迟尔起颂花,华灯焰焰醺紫霞。春宵客梦惊天涯,悬河慰我卧游赊。
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