絷维不住谷中驹,爱恋徒占屋上乌。
开汉楼前迎剑骑,临津门外罢传呼。
宅家未忍忘贤傅,衡宇胡为戒仆夫。
阁束衣冠聊一笑,不为耐辱司空图。
绳纬无法束住山谷中的驹马,
心中的爱恋只能占据屋顶上的乌鸦。
开在汉楼前迎接着骑剑的勇士,
临在津门外罢去传令的号角。
宅中的主人不忍忘记贤德的先生,
家中的宫殿为何要有奴仆?
登上阁楼束起衣冠,只能苦笑一番,
并不是为了忍受屈辱,司空图谋不为。
《于用宋兵部韵送刘左史》是魏了翁所作的一首诗词,下面给出它的
这首诗词表达了宋代时期,作者魏了翁对官场的失望和对士人的理想追求的思考。诗中通过对一系列场景的描绘,展现了作者对社会现象的观察和对个体命运的思考。
首先,诗中提到绳纬束不住山谷中的驹马,表达了作者对官场腐败现象的失望和无奈。这里的驹马可以理解为官员,绳纬则象征着规章制度,而山谷则代表官场的环境。作者意味深长地表达了对官场腐败现象的无法改变和束缚。
接着,诗中描述了爱恋只能占据屋顶上的乌鸦,这里乌鸦可以视为无法成全的爱情。这种寓意暗示了个体在官场中的追求和期待,但往往被现实所局限,无法得到满足。
然后,诗中描绘了开在汉楼前迎接骑剑勇士的情景,以及临津门外罢去传令的号角,这些描写展现了当时社会中英勇的士人形象,表达了作者对这种正直和勇敢精神的赞美。
接下来,诗中提到宅中的主人不忍忘记贤德的先生,但衡宇中为何要有奴仆。这里表达了作者对士人理想追求和现实矛盾的思考。作者认为士人应该忠于自己的理想和贤德,而不应该沉迷于权力和虚荣,对官场的腐败现象表示不满。
最后,诗中描述了登上阁楼束起衣冠,只能苦笑一番,并不是为了忍受屈辱,司空图谋不为。这里司空是指司空见惯,图谋不为则表达了作者不愿意为了权力地位而屈辱自己。作者希望士人能以笑对现实的困境,不为了权位而低下自己的尊严。
总的来说,《于用宋兵部韵送刘左史》这首诗词通过对社会现象的描绘和对士人理想的思考,表达了作者对官场腐败的失望和对士人高尚品质的赞美。同时,诗中也透露出作者对现实困境的思考和对个体尊严的呼唤。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
归田乐引,宋代,黄庭坚,
对景还销瘦。被个人、把人调戏,我也心儿有。忆我又唤我,见我嗔我,天甚教人怎生受。
看承幸厮勾。又是樽前眉峰皱。是人惊怪,冤我忒撋就。拚了又舍了,定是这回休了,及至相逢又依旧。
失调名,宋代,吕严,
鼎里坎离,壶中天地,满怀风月,一吸虚空。尘寰里,何人识我,开口问鸿濛。云中。三弄笛,岳阳楼外,天远霞红。笑骑黄鹤,暂过海陵东。拂袖呵呵归去,銮和玉佩,风响乔松。君若要,知吾踪迹,试与问仙翁。
病告中遇风雪作长歌排闷,宋代,陆游,
风雪横街不能出,闭户垂帷养衰疾。
黄昏卧听打窗声,聊挽清寒入诗律。
公孙布被久有味,子敬青毡暖无匹。
石鼎闲烹似爪茶,霜皱旋破如拳栗。
蹲鸱足火微点盐,甖粟熬汤旋添蜜。
龙蛇(左角右戢)寒笋束,子母累累丹柿实。
玉狸试说涎已堕,石芥才尝酒如失。
天公付汝亦已厚,饱食长谣抱双膝。
丈夫岂为口腹计,壮志常恐无时毕。
伐胡疏奏端许前,腰领敢辞膏斧鑕!
奉和张舍人送秦炼师归岑公山,唐代,李群玉,
仙翁归卧翠微岑,一夜西风月峡深。松径定知芳草合,
玉书应念素尘侵。闲云不系东西影,野鹤宁知去住心。
兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。
自京师泛舟还郡作三首 其二,宋代,刘敞,
昔在马少游,抗志安故土。其后庞德公,迹不践城府。
出乘款段马,身与麋鹿伍。乡里称善人,妻子同陇亩。
人生资衣食,既足尚何取。致求多赢馀,筋力但自苦。
宿归宗寺,宋代,郭祥正,
旷怀王逸少,宅地如翔鸾。池水至今黑,云是墨未乾。
施作金仙宫,楼殿排羽翰。银榜留飞乌,玉蜃吐惊湍。
耶舍宝塔近,笔插青云端。贝叶五千书,两藏龙鳞蟠。
钟磬递虚籁,松杉扶岁寒。护持不变灭,炉烟昼漫漫。
暂游寄僧榻,翛然心界宽。愧无惊绝草,付与苍崖刊。
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