范阳一夕鼙鼓鸣,莽然河朔惟孤城。
姓名彻闻帝犹谓,我乃不识颜真卿。
人才所用非所养,自昔然矣奚独神。
肘间银黄挂三组,腰间犀玉围万钉。
养痈护疾皆此辈,事危先及城郭臣。
求仁得仁性情正,可死无死分义明。
岂徒一时折群丑,将与万世开太平。
我尝辱交於神者,寤寐精爽如平生。
过祠解后日端午,昌歜之酒芬兮清。
要呼湘累径同醉,毋使二子称独醒。
范阳一夕鼙鼓鸣,
莽然河朔惟孤城。
姓名彻闻帝犹谓,
我乃不识颜真卿。
人才所用非所养,
自昔然矣奚独神。
肘间银黄挂三组,
腰间犀玉围万钉。
养痈护疾皆此辈,
事危先及城郭臣。
求仁得仁性情正,
可死无死分义明。
岂徒一时折群丑,
将与万世开太平。
我尝辱交於神者,
寤寐精爽如平生。
过祠解后日端午,
昌歜之酒芬兮清。
要呼湘累径同醉,
毋使二子称独醒。
《题大安军杨宝谟□旌忠庙》是宋代魏了翁的一首诗词。虽然原文中有一些文字缺失,但我们可以尝试分析其
这首诗词表达了作者面对时代乱世的思考与抒发。诗中描绘了范阳城一夜的鼙鼓声响,孤城位于莽原之上,河朔地区几乎只剩下这座城市。当帝王得知城市的名字时,却并不认识城中名将颜真卿。诗人通过这种对比,表达了人才被忽视的感慨。他谴责人才不得善用,而是被冷落和忽视。这样的状况并非新鲜事,自古以来就一直如此,为什么只神圣才能获得重视呢?
诗中还描绘了将领的身上所佩戴的银黄、犀玉等珍贵物品,彰显了他们的威严和身份地位。这些将领不仅执守城池,守护国家,还顾及养痈护疾的士兵,他们将国家的危险置于个人安危之前。作者认为真正的仁义之人,不仅具备高尚的品德,而且在危难时刻能够果断行动。这种求仁得仁的精神和义明的行为,可以在生死面前保持坚定,不会动摇。
最后,诗人提到了自己曾经受辱于神明之前,但他的精神状态一直保持平静。在过端午节时,他来到祠堂,解放心灵,享受着酒宴的欢乐和清新。他希望喊叫湘江的朋友们都能陶醉其中,不要让他们两个人成为唯一清醒的人。
这首诗词通过对时代乱世的描绘,表达了人才被轻视和忽略的不满,讴歌了忠诚和正直的将领,强调了真正的仁义和坚定不移的品质。诗人表达了对太平盛世的向往,并渴望与他人一同陶醉在快乐和自由中。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
上曹大夫,宋代,郑侠,
客从南英到揭阳,十有五年困长道。
囊资空竭奴仆愁,气象尘埃颜貌老。
天矜穷悴幸有缘,太守曹公看客好。
孤舟薄舣即趋门,一笑相迎见怀抱。
道途险易人佚劳,俄顷咨询无不到。
旌轩雍容屈临顾,袖出缄封相燕劳。
舍舟东溪宅西湖,西湖风光画不如。
是日佳筵在连理,宾从翕集何舒徐。
大斗所酌真醍醐,珍肴毕果琼瑶铺。
巨觞潋滟巡数劝,惟恐不醉非宾娱。
别有芙蕖对芳席,五干十花图在壁。
万龙齐干玉森森,回看华轩笼翠碧。
熙熙台上柳青青,众乐亭前松植植。
尔乃盘桓四十日,尊罍时殿情无斁。
不知海内为主人,几人似公真好客。
观公政治诚有伦,合居庙庙居海滨。
子厚在柳南蛮欣,文翁在蜀西鄙驯。
天心帝意诚念远,故为远俗迂良臣。
愿公不日居陶钧,大开东阁罗冠绅,
烹庖鼍龙脯麒麟。布被底下卧平津,
天涯地角尽阳春。
临江仙 花朝后一日新河屏前寄赠所摄红梅图片一帧并以“一枝春”为题约赋适与外子罗岗访旧归来成此塞责,近现代,周燕婷,
几日雨微风细,轻寒不碍春归。任它眉眼笑人痴。
青衫过旧浦,紫燕啄新泥。
便有云围月共,幽怀说与谁知。寻芳还记昔游时。
者番重见得,可是那年枝?
鹧鸪天 后游仙词二十首 其一,近现代,杨启宇,
慷慨悲歌过大梁,夷门人去太凄凉。信陵以后无豪杰,馀子何堪论短长。
三折坂,九回肠,雪花如掌覆崇冈。短衣长铗酸风里,立马黄河望太行。
水龙吟(春日游摩诃池),宋代,陆游,
摩诃池上追游路,红绿参差春晚。韶光妍媚,海棠如醉,桃花欲暖。挑菜初闲,禁烟将近,一城丝管。看金鞍争道,香车飞盖,争先占、新亭馆。
惆怅年华暗换。点销魂、雨收云散。镜奁掩月,钗梁拆凤,秦筝斜雁。身在天涯,乱山孤垒,危楼飞观。叹春来只有,杨花和恨,向东风满。
调笑(破子),宋代,曾慥,
花好。被花恼。庭下嫣然如巧笑。曾教健步移根到。各是一般奇妙。赏心乐事知多少。乱插繁华晴昊。
酒美。直无比。小瓮新醅浮玉蚁。空传乌氏并程氏。不数云安麹来。十花更互来相对。常伴先生沉醉。
青牛岭高绝处有小寺人迹罕到,宋代,苏轼,
暮归走马沙河塘,炉烟袅袅十里香。
朝行曳杖青牛岭,崖泉咽咽千山静。
君勿笑老僧,耳聋唤不闻,百年俱是可怜人。
明朝且复城中去,白云却在题诗处。
自舒州追送朱氏女弟憩独山馆宿木瘤僧舍明日,宋代,王安石,
晨霜践河梁,落日憩亭皋。
念彼千里行,恻恻我心劳。
揽辔上层冈,下临百仞濠。
寒流咽欲绝,鱼龟久已逃。
暮行苦邅回,细路隐蓬蒿。
惊麏出马前,鸟骇亡其曹。
投僧避夜雨,古檠昏无膏。
山木鸣四壁,疑身在波涛。
平明长安岭,飞雪忽满袍。
天低浮云深,更觉所向高。
又跋东坡、太白瀑布诗,示开先序禅师,宋代,杨万里,
东坡太白两诗翁,诗到庐山笔更锋。
倒挂银河分一脉,擘开玉峡出双龙。
天孙织锦机全别,仙子裁云手自缝。
界破青山安用洗,涴他瀑布却愁侬。
送林子方直阁秘书将漕闽部三首,宋代,杨万里,
亦闻小泊赞公房,清晓扶藜叩上方。
君与一僧游别嶂,我行百匝遶长廊。
风巾雾屦来云外,雪桧霜松满袖香。
政是炎官张火伞,不应多取海山凉。
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