题尹商卿自信斋

虚灵一寸心,至远而至近。

真能位天地,信可为尧舜。

不以利欲熏,则为羽俗焮。

怗怗弄文墨,若若夸绶印。

圣贤岂我辈,位育非吾分。

亦有识其然,责泉於九仞。

人言力不足,我谓知不尽。

商卿闻吾言,其信其不信。

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诗文译文

虚灵一寸心,至远而至近。

真能位天地,信可为尧舜。

不以利欲熏,则为羽俗焮。

怗怗弄文墨,若若夸绶印。

圣贤岂我辈,位育非吾分。

亦有识其然,责泉於九仞。

人言力不足,我谓知不尽。

商卿闻吾言,其信其不信。

诗词表达了诗人对自身内心的反思和对世俗追逐的拒绝。诗人认为,一个人的内心应该是虚灵的,超越了尘世的束缚,远大而又近在心间。只有真正具备了位于天地之间的境界,才能被认为是有信仰和智慧的人,能够媲美传说中的尧舜。如果被功利欲望所迷惑,那就只是俗世中的一枚微尘。诗人以轻柔的笔触概括了那些热衷于奢华虚荣和权势的人,将他们比作弄文墨夸耀绶印的人。他认为,圣贤之道并非我们这样的凡夫俗子所能企及的,位份和成就也不是我们所能掌控的。但是,诗人依然相信有人能够认知到这一点,对他们来说,责任就如同九仞高山,迫在眉睫。尽管世人说他们力量不足,但诗人认为,他们所知道的远不止如此。诗人向商卿陈述了这些观点,不知道他是否相信或理解。

诗文简析

诗词表达了诗人对自身内心的反思和对世俗追逐的拒绝。诗人认为,一个人的内心应该是虚灵的,超越了尘世的束缚,远大而又近在心间。只有真正具备了位于天地之间的境界,才能被认为是有信仰和智慧的人,能够媲美传说中的尧舜。如果被功利欲望所迷惑,那就只是俗世中的一枚微尘。诗人以轻柔的笔触概括了那些热衷于奢华、虚荣和权势的人,将他们比作弄文墨、夸耀绶印的人。他认为,圣贤之道并非我们这样的凡夫俗子所能企及的,位份和成就也不是我们所能掌控的。但是,诗人依然相信有人能够认知到这一点,对他们来说,责任就如同九仞高山,迫在眉睫。尽管世人说他们力量不足,但诗人认为,他们所知道的远不止如此。诗人向商卿陈述了这些观点,不知道他是否相信或理解。

诗文赏析

这首诗词以简练的语言展示了诗人对人生意义的深入思考和个人价值观的坚持。诗人通过对自身的内心境界的描绘,表达了超越功利和世俗诱惑的追求。他对圣贤之道的渴望和对世人的责难,体现了诗人崇高的人生观和对道德价值的追求。诗人的思想意境高远,以简洁的语言传达了深刻的哲理,给人以启迪和思考空间。通过对人生的思考和对人性的揭示,诗词唤起读者对于真理和精神追求的共鸣,引发人们对于自己生命的思考和人生的意义的思索。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

其他诗经

寄怀龙皋叶大夫

寄怀龙皋叶大夫,明代,霍与瑕,

楼船出京口,晨潮来东海。望望怀中人,沧洲隔烟霭。

春风吹短箫,棹歌声远遥。棹歌自西上,思心随落潮。

瞻望复瞻望,断魂谁为招。

40

西风曲

西风曲,近现代,李冰若,

西风吹云云作雨,雨覆云翻自今古。鹍弦弹出断肠声,弦上依稀如是语。

灵娲难补有情天,白袷寻芳忆少年。草色蒙茸迷楚甸,橹声鸦轧渡湘川。

川上莺啼杨柳院,相逢记得初相见。明镜交辉花亚枝,翠帘掩映朝霞面。

玳梁乳燕那知愁,春梦盈盈似水柔。九品珠光争替月,五铢衣薄不禁秋。

玲珑雪藕缫冰茧,日画双蛾较深浅。莫教小别减清欢,一任羲轮飞电闪。

耿耿欃枪犯紫垣,巨鱼击浪天池翻。仓皇忽动请缨志,戎装佩剑投军门。

军门晓角催征骑,鸳鸯枕上凝红泪。密誓深深啮臂盟,海枯石烂毋抛弃。

鸾飘凤泊苦伤神,繁花三度换浓春。黑磨盾鼻劳青鸟,霜冷雕戈念玉人。

玉人顾影怜眉妩,瑶琴一曲悲金缕。落絮游蜂皆有情,坐抚韶华意无主。

银灯夹道何辉辉,宝马香车嫁宓妃。决绝新词传岭表,沙场血战几时归。

峄阳孤桐半生死,缥渺秋心托纤指。曲罢帘前月似霜,呜咽君听陇头水。

4

惟汉行

作者:曹植(魏晋)

惟汉行,魏晋,曹植,

太极定二仪。

清浊如以形。

三光照八极。

天道甚着明。

为人立君长。

欲以遂其生。

行仁章以瑞。

变故诫骄盈。

神高而听卑。

报若响应声。

明主敬细微。

三季瞢天经。

二皇称至化。

盛哉唐虞庭。

禹汤继厥德。

周亦致太平。

在昔怀帝京。

日昃不敢宁。

济济在公朝。

万载驰其名。

38

春暮思平泉杂咏二十首。山桂(此花紫色,英藻繁缛)

春暮思平泉杂咏二十首。山桂(此花紫色,英藻繁缛),唐代,李德裕,

吾爱山中树,繁英满目鲜。临风飘碎锦,映日乱非烟。
影入春潭底,香凝月榭前。岂知幽独客,赖此当朱弦。

34

九曲池

作者:王琪(宋代)

九曲池,宋代,王琪,

越调隋家曲,当年亦九成。

哀音已亡国,废诏尚留名。

仪凤终沉影,鸣蛙祇沸声。

凄凉不可问,落日背芜城。

38

畏途

作者:刘攽(宋代)

畏途,宋代,刘攽,

畏途十杀一,昧者已知戒。奔航失维楫,将恐亦同败。

凝冰难长清,甘醴复先坏。桔槔独知道,俯仰非有罪。

21

和夷仲兄嵩山岳寺会宿

和夷仲兄嵩山岳寺会宿,宋代,毕仲游,

相迎终日踏泥沙,行过山南路更赊。虽有风光堪共赏,自怜诗酒属吾家。

野僧好事招题壁,稚子无端爱折花。官冷囊空不须问,此身强健自生涯。

49

洛阳九日次韵县尉 其二

作者:赵鼎(宋代)

洛阳九日次韵县尉 其二,宋代,赵鼎,

贫病侵寻不少宽,行藏何事更凭栏。儿曹不解市朝隐,我辈政宜文字欢。

客恨向来随处有,秋风待此著人寒。宾鸿旅燕元无定,莫把黄花取次看。

60

满江红 送张子正广西宣慰司都事

作者:姚燧(元代)

满江红 送张子正广西宣慰司都事,元代,姚燧,

瘴海盲风,更谁避、楼船樯折。长记得、铙歌归路,获嘉时节。日夜丹青麟阁梦,论功才补朱衣缺。问世间、求宠有门无,终迷辙。为此错,平生铁。*岭峤,皆炎热。独梅花万里,桂林冰雪。跃马十年销髀肉,还游一债偿难彻。笑悠悠、造物戏人哉,冠缨绝。

7

涵清轩

涵清轩,元代,丁鹤年,

止水才盈掬,涵空有底宽。玉壶秋影净,金镜晓来寒。

落月斜沈白,流霞浅浴丹。上人方宴坐,应向观中看。

52

送知县 其一

送知县 其一,明代,李延兴,

县斋寂寂远尘氛,草满圜扉翠欲熏。日转棠阴侵席过,风回琴响隔花闻。

水分九派通苍海,地拥三关压紫云。河朔近来为令者,路人争道不知君。

6

同元美与诸比部早夏城南放舟 其四

同元美与诸比部早夏城南放舟 其四,明代,李攀龙,

落日维舟好,君其问水滨。举觞遥送鸟,倚树醉看人。

各负诗无敌,翻惊会有神。明朝在城郭,骑马共风尘。

17

次延津

次延津,明代,卢龙云,

曾向丰城傍玉壶,延津此日复停舻。天边紫气疑明灭,波底玄灵讶有无。

佩自双钩莲锷歛,吹惟一吷斗文孤。莫须神物终当化,珍重时看玉辘轳。

42

再至定林寺

再至定林寺,明代,林廷玉,

白云锁襌关,松花落如雨。佳木翳繁阴,林深不知暑。

老衲卧云间,雪颠能梵语。吁嗟匡庐社,远公亦何许。

54

过白石铺

作者:张弼(明代)

过白石铺,明代,张弼,

翠嶂清溪铺白石,凌空健步超略彴。山空草疏秋索索,一派丹枫架高壑。

我来问俗究沉瘼,前日田夫手持钁。招之不来唤不诺,驱牛远去头戴箬。

修竹长林映篱落,大化涵濡自耕凿。天涯一见心一怍,云路其如土居乐。

督转岩坳自昏漠,税驾排山坐林薄。万里便便周道扩,行路之难岂如昨。

63

送朱在明使楚

送朱在明使楚,明代,张元凯,

十里河梁暮,天寒送子迟。冰坚车乱度,雪厚路多疑。

大别江平掌,九疑山画眉。长沙衔使命,莫作逐臣悲。

33

季夏同庾筠倩姚讱庵泛舟南宗庵访昙大师刘羽士振枰试茗纵谈玄理归次逢禅上人以荔枝驰回饷客和讱庵作

季夏同庾筠倩姚讱庵泛舟南宗庵访昙大师刘羽士振枰试茗纵谈玄理归次逢禅上人以荔枝驰回饷客和讱庵作,明代,张应熙,

舟横水曲绿层层,接叶低阴借未能。肉蒜鸡鱼留佛性,欢呼调笑印迦陵。

推蓬破浪何妨道,把酒看山不二僧。解道飞菱期翠水,无如锱锡后和凝。

32

江亭饯别四首送太史王忠铭北上 其四

江亭饯别四首送太史王忠铭北上 其四,明代,张子翼,

南溟改缆逢春暖,北级瞻凫傍日高。芳草茸茸迎剑旆,停云漠漠倚江皋。

三秋物候惟双鲤,五柳吟身已二毛。事业兼为新侣建,渔舟从此趁秋涛。

37

除日祀先

除日祀先,明代,吴与弼,

病骨支离不自任,强将清酌共儿斟。恍然今古凄其处,老泪难胜罔极心。

53

蓝头书屋为新喻何琛题

蓝头书屋为新喻何琛题,明代,吴与弼,

新种芸香屋数椽,青山绿水映华颠。欲知自下升高处,人十能之已必千。

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古文诗经

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