雨满长空水拍畴,荔香松色倚江流。
半窗灯火千年梦,万里风波一叶舟。
谩道班卿若仙去,谁知谢傅正同忧。
西归待我期相告,横被风师三日留。
舟来到合江之处,周卿以诗相迎。天空中雨水充满,水面上波浪拍击着河畔。荔枝的香气和松树的翠绿倚靠在江流之旁。半开的窗户透出的灯火,仿佛延续了千年的梦境。在万里长江的风浪中,只有一叶小舟在独自航行。
班卿(指文官)自以为仙去了,谁知谢傅(指诗人自称)正与他同样忧愁。我期待着西归的日子,等待着班卿的消息。但是突然遭遇了狂风,迫使我滞留在此三天之久。
这首诗词通过描绘舟行合江之景,表达了诗人自己的心境和思念之情。诗中运用了自然景物的描写,如满天的雨水和波浪拍击,以及荔香和松色的倚靠,展示了江景的壮丽与宁静。同时,通过描写窗前的灯火和千年梦境,表达了诗人对过去岁月的怀念和对未来归期的期待。最后,诗中的班卿与谢傅的对比,以及诗人滞留的突发情况,增添了一丝无奈和忧愁的情感。
整首诗词意境优美,语言简洁明快,通过对自然景物和人事的描写,展示了诗人在舟行中的思绪和情感。读者可以从中感受到对美好时光的怀念、对未来归期的期待以及对人事变迁的无奈与忧愁,同时也能感受到作者对自然景物和人情世故的细腻触动。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题汉瓦头,清代,桂馥,
赤帝西走入咸阳,威加海内诸侯王。丐丐数岁苦未定,萧何制作开天阊。
前殿武库连云起,东阙北阙遥相望。胡桃油湿鸳鸯瓦,郁金香薰玳瑁梁。
瓦文曰汉并天下,不存戒慎徒矜张。帝赫斯怒嗔过度,大臣奏对词牵彊。
天子重威示壮丽,土阶在昔闻陶唐。亡令后世复加此,子孙藉口称高皇。
遂使济南公玉带,编蒲割黍图明堂。君不见秦并六国营阿房,二世亲降枳道旁。
可怜丞相收图籍,但效昆吾作未央。
沁园春·有酒忘杯,宋代,辛弃疾,
有酒忘杯,有笔忘诗,弄溪奈何。看纵横斗转,龙蛇起陆,崩腾决去,雪练倾河。袅袅东风,悠悠倒景,摇动云山水又波。还知否,欠菖蒲攒港,绿竹缘坡。长松谁剪嵯峨。笑野老来耘山上禾。算只因鱼鸟,天然自乐,非关风月,闲处偏多。芳草春深,佳人日暮,濯发沧浪独浩歌。徘徊久,问人间谁似,老子婆娑。
和赵彦德旅怀。是夕,渠诵诗鼓琴,宋代,杨万里,
客间眼暗可逢人,公子诗琴却有神。
频掉乌纱知得句,快挥绿绮更留尘。
飘零不问今何夕,邂逅相欢意便亲。
作许生涯浑不恶,只愁我辈转须贫。
续感兴二十五首 其十三,宋代,方一夔,
大化差不齐,人事固多缪。纷纷骋牙角,日夜齧且斗。
所以椅桐中,徘徊束孤咮。人情随盛衰,世途迭起仆。
天命有定分,气数安能囿。去去息吾驾,西山老危岫。
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