语火是灯,掉头弗应。
惟贼识贼,一问即承。
火焰是灯,转过头来不予回应。只有贼能认出贼,一旦询问即表示认同。
这首诗词以火焰和灯作为隐喻,表达了一种特殊的理解和认同。火焰代表智慧、洞察力和启发,而灯作为火焰的象征,提醒我们在追寻真理和智慧的道路上需要有警觉和敏锐的洞察力。诗人通过探讨“贼识贼”的现象,强调了理解者之间的默契和相互认同。
这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想和哲理。火焰转过头来不回应,暗示了真理和智慧并非轻易可得,需要通过自身的努力去领悟。而“贼识贼”一问即承,揭示了在追求真理的过程中,只有具备相同经历和洞察力的人才能真正理解彼此。这种相互认同的默契在修行和道路上起着重要的作用。
诗词中的“赘禅宗无门关”指的是禅宗的无门关,禅宗强调直指人心,超越言语和文字的束缚,通过直接体验来达到觉悟的境地。这一背景下,诗词探讨了理解的难点和深度,强调了在禅修中理解者之间的特殊联系。
总体而言,这首诗词通过简练而富有哲理的语言,表达了深刻的思考和洞察力,揭示了在追求真理和智慧的过程中,理解者之间的默契和相互认同的重要性。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
夏日看云,明代,何维柏,
晴空澹虚碧,寥廓净氛埃。倏忽弥轮合,珠光漫昭回。
杳霭丹青迥,参差图画开。巃嵷屼层巘,缥缈叠楼台。
花葩驻华盖,鸾鹤翥蓬莱。虞廷和歌远,王母香车回。
舒捲苍梧野,荟蔚南山隈。翔凤衔五色,从龙泽九垓。
氤氲腾郁郁,宇宙何恢恢。杖藜无不可,古往同今来。
须臾纷变幻,蜉蝣万劫灰。太虚一片度,尧舜何有哉。
睇此无心物,我姑酌金罍。閒情寄遥汉,行歌独徘徊。
新得袁伯长学士研试茟赋之兼示配京冲一两茂才 其一,清代,全祖望,
珍重清容研,留连延祐馀。曾调静寄墨,及侍友恭书。
枢使门庭古,南湖池榭虚。一区今属我,奚翅百璠玙。
送张七和州判官,宋代,刘攽,
从仕如博弈,百万系一掷。君看大司马,二十好颜色。
与子昔献赋,共登东堂籍。留滞向十年,尚为诸侯客。
我愚数亦奇,连蹇不自惜。念君复何为,无乃玄尚白。
时平弃奇节,幕府鲜筹画。譬如埘
和答石田先生落花十首 其二,明代,文徵明,
零落佳人意暗伤,为谁憔悴减容光。将飞更舞迎风面,已褪犹嫣洗雨妆。
芳草一年空路陌,绿阴明日自池塘。名园酒散春何处,惟有归来屐齿香。
曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前...(详细)
司马迁(前145年-不可考),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子,任太史令,因替李...(详细)
屈原(约公元前340-前278),中国古代伟大的爱国诗人。汉族,出生于楚国丹阳,名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管...(详细)
陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家...(详细)
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