和複岫庵赓酬之什

胜地来休沐,山程懒忌前。

草堂新杜曲,诗格旧临川。

客乘千珠履,翁琴百涧泉。

参寻幽路滑,空想石头禅。

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诗文译文

胜地来休沐,

山程懒忌前。

草堂新杜曲,

诗格旧临川。

客乘千珠履,

翁琴百涧泉。

参寻幽路滑,

空想石头禅。

诗文简析

诗人来到这美好的地方,寻求片刻的休憩与洗涤。

登山的路途虽然崎岖,但诗人却不愿意急于前行。

在这山间的草堂里,有着新奏的曲子,唤起了他对诗歌的热情。

诗的风格恰如其分地承袭了旧时临川派的传统。

有客人穿着华丽的珠履前来,老翁弹奏的琴声如百涧奔流的泉水一般悠扬。

诗人沿着幽深的小径寻找,脚下的路面湿滑,仿佛在空想石头禅修的境界。

诗文赏析

这首诗描绘了一个山间胜地的景象,以及诗人在此停留的情景。诗人用简洁而准确的语言描绘了山路的险峻以及自己的懒散心情,展现了对山水的游览和艺术的追求。诗中的\"草堂新杜曲\"显示了在这山间小屋中新奏的音乐,给人一种清新、愉悦的感觉。\"诗格旧临川\"则表达了诗人对临川派的传统诗歌格律的借鉴与继承。

诗中还涉及到来访者和老翁的描写,客人的珠履和翁的琴声,使整个更加丰富。客人的珠履象征着富贵,而老翁弹奏的琴声则是如同百涧奔流的泉水一般,给人以宁静和悠扬的感觉。这些描写使诗人的山居生活更加生动有趣。

最后两句\"参寻幽路滑,空想石头禅\"则展示了诗人在这山间小径上的探索与思考。行走在幽深的小路上,脚下的路面湿滑,诗人仿佛置身于石头禅修的境界,思考着人生的意义和境界的追求。

整首诗以自然山水为背景,通过对客人、琴声和思考的描写,展示了诗人在山间寻求心灵净化和艺术创作的过程。这首诗以其细腻的描写和富有意境的语言,表达了诗人对山水景色和诗歌艺术的热爱与追求。

郑清之

郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。

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和卞长史郊行,唐代,王翰,

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朱鸟航,宋代,胡宿,

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成都踰旬阴冷深冬时节借馆超悟得子敬德夫二兄相晤语差慰寂寥

成都踰旬阴冷深冬时节借馆超悟得子敬德夫二兄相晤语差慰寂寥,宋代,程公许,

屯阴不动紫金盘,三月凄风横作寒。待旦重衾才得暖,感时对酒祇长叹。

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40

题上封寺

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题上封寺,宋代,胡宏,

百年身似客,浩荡世间游。

入望青山发,梦魂偏我留。

我家巫山十二峰,浮江直过巴陵东。

潇湘水与苍梧通,环绕衡岳青冥中。

扁舟白云不可度,杖藜蜡屐乘春风。

山光浮动可揽结,云舒霞卷飞烟虹。

深岩大壑翠巘列,足力已到心无穷。

群峰迤逦势不竞,上尽祝融五千仞。

祝融峰高天更高,太空人世如牛毛。

风云万变一瞬息,红尘奔走真徒劳。

蓬莱羽化慕神仙,神仙渺茫何处传。

雪山清净问因缘,未识乾坤造化权。

独立高寒明月里,此心无著已怡然。

从今识尽青山好,归向人间别看天。

64

自题大义集后

自题大义集后,宋代,郑思肖,

长夜漫漫发浩歌,生民涂炭果如何。中兴车马修攘在,变雅君臣废缺多。

赤帜开明新日月,青毡恢拓旧山河。誓崇忠义诛奸逆,田海虽迁志不磨。

1

学舍自吟

作者:仇远(宋代)

学舍自吟,宋代,仇远,

金渊文学掾,旅食经岁年。石田薄有收,尽足裨俸钱。

丝毫了无补,教养愧前贤。竹添讲堂后,柳栽泮水边。

匏花粲篱落,藻带舞漪涟。土龙欲致雨,何能起云烟。

革带孔渐移,老癯非学仙。木居士何者,求福真徒然。

28

作者:施坦(元代)

句,元代,施坦,

香纫幽兰佩,诗裁明月珠。乱声秋树叶,寒色晚花枝。

5

挽三十七代仙姑

作者:李存(明代)

挽三十七代仙姑,明代,李存,

前身知在月中央,金缕瑶环梦未忘。麟馔已供仙府贵,鸾封犹被国恩长。

碧云万里箫声远,黄壤千年剑气藏。空使人间有悽怆,满山松柏雨浪浪。

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古文诗经

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