霓作衣裳冰作在,铅华不涴天真。临风几待逐行云。自从留得住,不肯系仙裙。
对客挥毫惊满座,银钩虿尾争新。数行草圣妙如神。从今王逸少,不学卫夫人。
霓光化作衣裳冰,铅华不染纯真灵。临风多次等行云,自从留下来,就不愿系上仙裙。面对客人挥毫惊动满座,银钩虿尾争相炫耀。几行草书神奇如仙。从今以后,王逸少不再学习卫夫人。
《临江仙(赠贺子忱二侍妾二首)》是宋代王之望创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个美丽而不拘束的仙子形象,表达了作者对于自由自在、不受约束的追求。
《临江仙(赠贺子忱二侍妾二首)》是宋代诗人王之望的作品,描写了女子的美丽和清高,表达了诗人对女子美丽自然的赞美以及对纯真和高洁品质的向往。
诗词中的意象描绘了女子的容貌和气质:霓作衣裳,冰作在,形容衣裳如虹霓般美丽,肌肤如冰雪般洁白。铅华不涴天真,意味着妆饰之中没有过于浓厚的化妆,保持了自然的纯真之美。临风几待逐行云,形容女子站在风中,仿佛随风飘逸如行云。自从留得住,不肯系仙裙,表达了女子虽然有仙衣,却不愿被束缚,追求自由自在的生活。
诗人以此为引子,进而谈及女子的才华:对客挥毫惊满座,银钩虿尾争新,形容女子在客人面前挥毫泼墨,引发惊叹,她的书法被比喻为银钩和虿尾(指毛笔的两种笔画),新颖而出众。数行草圣妙如神,将女子的书法与草书圣人相提并论,强调其书法的高超和神秘。
最后两句表达了诗人的期望和建议:从今王逸少,不学卫夫人,暗示女子不应该效仿卫夫人那样放纵,而应该保持王逸少(指王羲之,书法家)的风范。这句话也透露出诗人对女子品德的期待,强调了内在的高洁和清高。
总体而言,这首诗词通过美丽的意象描写、才情的赞美以及对高尚品质的呼唤,表达了对女子美丽、纯真和高贵的向往,同时蕴含了一种对美好品德的推崇和鼓励。
王之望(1102-1170),南宋著名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人(今湖北省谷城县),后寓居台州(今浙江省临海县)。其父王纲,任徽州(今安徽省歙县)通判(与知府、知州共治政事),因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君,为时人所敬重。绍兴八年(1138年)中进士,乾道六年(1170年)卒于临海。所著有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期著名诗人。
驾言出北阙行,魏晋,陆机,
驾言出北阙。踯躅遵山陵。
长松何郁郁。丘墓互相承。
念昔徂殁子。悠悠不可胜。
安寝重冥庐。天壤莫能兴。
人生何所促。忽如朝露凝。
辛苦百年间。戚戚如履冰。
仁智亦何补。迁化有明徵。
求仙鲜克仙。太虚不可凌。
良会罄美服。对酒宴同声。
和裴库部十二韵,宋代,刘攽,
怀人存蔽芾,招隐赋窅窊。贤杰多能事,音徽自不瑕。
偶然新朴斫,一笑为欢呀。夏屋已隆栋,清池非沤麻。
望赊随朔雁,坐久至昏鸦。好事逢诸彦,佳声播四遐。
燕游安以乐,诗语正而葩。霜应丰山石,灰飞河内葭。
凉秋将落帽,斜汉挹浮槎。老木围岑寂,苍苔积鬖髿。
瑶光天不远,圭影日无差。莫怪长吟苦,良金出汰沙。
湖州长兴县大雄寺陈霸先故宅天嘉中所植桧柯叶苍然其中空洞皮脉仅存而已,宋代,汪藻,
曾经浩劫故依然,老寿方知木有仙。直干凌空裁百尺,虚心阅世已千年。
深蟠泽国兴王地,独傲天公造物权。玉树庭花非不好,秖今谁占旧山川。
青春能几何 其一,宋代,赵孟坚,
青春能几何,青春能几何。苍髯绀发看成皤,亦有红颜嫩于花,东风驰道属谁家。
可道光阴流电转,草上霜飞峭如剪。心如不知恍重见,心语不通惟见面。
重见面,愁转多。归来银烛炯长夜,叹息青春能几何。
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