已刻溪西志,潸然泪满袪。
轲丧嫌后侈,参养要前余。
甫里送锦缆,馆头迎布车。
为题枫叶往,虫籀不成书。
已刻溪西志,潸然泪满袪。
轲丧嫌后侈,参养要前余。
甫里送锦缆,馆头迎布车。
为题枫叶往,虫籀不成书。
这首诗词描绘了诗人在友人去世后的悲伤之情。诗中表达了诗人对逝去友人的思念与怀念之情,以及对友情的珍视和对生命的反思。诗人以简练的语言,表达了深深的悲痛和无法言表的思绪。
《太令人胡氏挽词》以叶适独特的词藻和巧妙的表达方式展现了作者内心的情感。诗中的每个词句都凝聚着作者深沉的感情和对逝去友人的无尽思念。首句“已刻溪西志,潸然泪满袪”表达了作者对友人逝去的追忆之情,诗人的泪水满满,充满悲痛的情感。接着的两句“轲丧嫌后侈,参养要前余”则表达了作者对友情的珍视,以及对生命短暂和人生无常的思考。
后面的两句“甫里送锦缆,馆头迎布车”描绘了送葬的场景,这里的锦缆和布车都是表达悼念之情的符号,凸显了诗人对逝去友人的敬意和怀念。最后两句“为题枫叶往,虫籀不成书”表达了作者对友人的怀念和思念之情,诗人希望能以枫叶为题,将友情永远铭记,但又感叹虫籀(写字的竹简)不能成为书写友情的载体。
整首诗词以简洁而质朴的语言,直抒胸臆,表达了作者对逝去友人深深的思念之情。通过描绘送葬场景和表达对友情的珍视,诗人使读者感受到生命的短暂和人生的无常,引起人们对生命意义和珍贵友情的思考。这首诗词在寥寥数语之间,既抒发了作者内心的悲伤和思绪,又展现了人世间真挚的情感和对逝去友人的深深怀念。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
思山居一十首。忆村中老人春酒(有刘、杨二叟善酿),唐代,李德裕,
二叟茅茨下,清晨饮浊醪。雨残红芍药,风落紫樱桃。
巢燕衔泥疾,檐虫挂网高。闲思春谷事,转觉宦途劳。
罗盘书屋,唐代,王景,
罗盘山色连青冥,罗盘花开春满城。迩来文轨遍南服,搆得书屋山之扃。
中有牙签三万轴,隶古漆书联汗竹。琬琰新收汉石经,黉序亦开唐白鹿。
要将礼乐化殊方,夜深弦诵声琅琅。已闻文翁教岷蜀,此邦更在岷之阳。
岷山之水向南流,织女机丝涵素秋。岂徒风气开太朴,终看德化齐中州。
罗盘书屋世无有,今度有书垂不朽。不是莲花幕下宾,安得文光贯南斗。
齐天乐 寿王伯起,元代,张伯淳,
庭柯一叶炎曦淡,秋光宦情相似。驷马争驰,千帆竞送,不羡纷纷时辈。
随缘赋禄,庆官府清明,纪纲兴起。暇日吟鞍,湖山公案更兼理。
将军犹自未老,旧时供奉曲,还有风致。拄笏西山,蟠螭北海,却是君家盛事。
佳辰雅聚,且满引霞觞,坐看芝砌。富贵长年,四时谈笑里。
抵楚门即船主戴廷芳廷玉家也 其二,元代,李士瞻,
船泊江潮是异乡,戴郎家住楚门傍。寄来青柿犹存蒂,摘得黄柑尽带霜。
竹坞人家茅屋小,石矶渔艇钓丝长。可怜扰扰风尘际,谁识桃源有洞房。
李公赎陈氏为尼三首 其一,明代,释函可,
学士行歌绩妇迎,惊回春梦起乡情。解将腰带文犀重,添得空门水月清。
云鬓已随秋雾散,舞衣应逐雨花轻。翻怜冢畔青青草,不及红莲碛上生。
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