宿觉庵

作者:叶适(宋代)

宿觉名未谢,残山今尚存。

暂开云外宅,不闭雨中门。

麦熟僧常饿,茶枯客谩吞。

荒凉自有趣,衰病遣谁言。

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诗文译文

宿觉名未谢,

残山今尚存。

暂开云外宅,

不闭雨中门。

麦熟僧常饿,

茶枯客谩吞。

荒凉自有趣,

衰病遣谁言。

诗词中的

诗文简析

《宿觉庵》是宋代叶适创作的一首诗词。这首诗词以宿觉庵为背景,描述了作者在这个庵堂中的一些感受和思考。

诗文赏析

《宿觉庵》这首诗词以宿觉庵为题材,表达了作者对于庵堂以及其中生活状态的感悟。诗词的开篇,作者以“宿觉名未谢”来形容这个庵堂的名声仍然未曾消逝,说明它的名气在当时还是相当有影响力的。接着,描绘了周围的山景仍然保存完好,表明这个庵堂依然在自然环境的映衬下存在着。

接下来的两句“暂开云外宅,不闭雨中门”则表达了作者对于庵堂的态度。作者称它为“云外宅”,意味着这个庵堂并非凡俗之地,而是超脱尘世的居所。虽然在雨中,门却不闭,暗示着庵堂对来访者的开放态度,也反映了庵堂的宁静与宽容。

接着,诗中出现了“麦熟僧常饿,茶枯客谩吞”这样的对比描写。麦熟时,僧人常常感到饥饿,而茶水不足时,客人也只能匆匆喝下。这种对比描写展示了庵堂生活的朴素和简单,以及修行者和客人所面临的物质困境。然而,这种困境中也蕴含着一种自足和满足,表现出庵堂的独特魅力。

最后两句“荒凉自有趣,衰病遣谁言”则表达了作者对于庵堂荒凉和修行者衰老、疾病的思考。庵堂的荒凉并不令人悲伤,反而带有一份趣味和深意,可能是因为它在清静中体现出的独特美感。而修行者的衰老和疾病无法被言语所表达,也许是因为这是一种超越了世俗的境界。

这首诗词通过对宿觉庵的描绘,展示了庵堂生活的特质和魅力,同时也反映了作者对于修行、人生和自然的思考。整体上,诗词以简练的语言表达了作者对于禅宗庵堂生活的理解和感受,给人以静谧和深思的意境。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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59

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净慧寺四绝 其二

净慧寺四绝 其二,宋代,鲜于枢,

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92

送陈郎中重使西域(四首)

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送陈郎中重使西域(四首),明代,李祯,

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雕没平沙外,驼鸣绝涧濆。

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3

题两峰书屋诗

题两峰书屋诗,明代,湛若水,

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中有读书屋,悬崖挂苍穹。天鉴开龟湖,湖月照九龙。

何以爱两峰,万物一体中。居两以观一,两峰一峰同。

反观万卷破,一念入无穷。

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古文诗经

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