九十人稀有,追欢尽橐金。
犹嫌儿舞拙,不怕酒行深。
寄鮓未垂训,设鸡先赏音。
维舟橘花晚,雾雨噀前林。
《詹鲁山解元以寿母求诗》是宋代诗人叶适的作品。这首诗以寿诞之际,诗人以自己的才华回报母亲的养育之恩为题材,表达了对母亲的深深敬爱和感激之情。
诗中写道,九十岁的人寥寥无几,追求欢乐已经尽善尽美,但诗人仍然觉得自己的舞姿笨拙,不怕酒喝得醉醺醺。寿诞之际,诗人将自己写的诗寄给了远在他乡的母亲,他事先已经让鱼生准备好但还未下锅,又命人备好鸡在母亲赏识诗作的同时奏乐。此时,他乘舟在晚霞中,看着满树的橘花绽放,雾雨轻轻地洒在前方的林木上。
这首诗表达了诗人对母亲深深的敬爱之情。诗中的九十岁的人指的是母亲,寥寥无几表达了母亲高寿的罕见。诗人将自己的才华作为一份珍贵的礼物,以回报母亲多年来的养育之恩。诗人以自己笨拙的舞姿和醉酒的状态自嘲,表达了对母亲的感激之情超越了个人的缺陷和过失。母亲在读到儿子的诗作时,享受着美食和音乐的同时,也感受到了儿子深深的心意和对她的关爱。整首诗以温馨的家庭场景为背景,通过描绘自然景物的美丽,营造出一种宁静祥和的氛围,进一步凸显了母爱的伟大和母子之间的深厚情感。
这首诗以细腻的笔触描绘了母子之间深厚的感情,以及诗人对母亲的敬爱和感激之情。通过家庭场景与自然景物的结合,诗人展现了对母亲深情厚意的表达,使读者在阅读中感受到家庭和亲情的温暖。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
早观趵突泉和尔律,明代,范景文,
谁使人意閒,听浪宜向晚。谁使澄素心,波静快平远。
泉脉此何来,乱溅崩雪堰。滚滚漾冰花,斗此珠珍苑。
相斗势未降,碎击琉璃散。每誇匡瀑飞,玉跳胜瓴建。
应是天液灵,巧与地籁混。渟泓不尽奇,故此束而卷。
试取浣尘空,喷薄省决挽。照之须眉扬,挹之醒沉懑。
寄语洗耳人,此际堪嘉遁。
兰陵王(辛酉代寿壑翁丞相母夫人),宋代,陈允平,
楚天碧。秋晚尘清禁陌。朝鸡静,班退晓墀,回马金门漏犹滴。千官佩如织。来作黄扉寿客。黑头相,玉虹紫貂,亲奉春慈拜南极。
丛萱燕堂北。正霭护犀帷,香泛鲛额。瑶池女伴驻鸾翼。拥歌袖笼翠,舞荐铺锦,屏开家庆怎画得。想人在仙宅。
今夕。是何夕。正月满槐厅,凉透木熏席。黄花满地弄寒色。喜蛩雨初霁,雁风又息。龙楼宣劝,万岁里、宴太液。
诗偈 其八十,唐代,庞蕴,
余有一宝剑,非是世间铁。成来更不磨,晶晶白如雪。
气冲浮云散,光照三千彻。吼作狮子声,百兽皆脑裂。
外国尽归降,众生悉磨灭。灭已复还生,还生作金鐍。
带将处处行,乐者即为说。
谢师厚寄同黄婿鲁直唱和,宋代,范纯仁,
忽得穰郊信,翛然病魄醒。怀贤心独在,感旧涕偏零。
南斗占神剑,西豪聚德星。卧龙看复起,失马顾曾经。
冰玉清相照,芝兰远更馨。粗官应念我,白首候戎亭。
杜宇行,宋代,赵友直,
君不见四更五更月,杜宇口流望帝血。
何为生子寄别巢,毛羽摧残悲哽咽。
将亡皎皎贾廉名,而今怨望未休歇。
天运自古有废兴,金瓯屹然亦伤缺。
尧舜受禅夏商衰,夷齐孤竹如敝鞋。
且须有酒拚颜赤,莫向东风空戚戚。
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