送叶路分

作者:叶适(宋代)

猺啾獠唧闻鸣琴,十指如玉无哀音。

应怜听者未洗耳,衡山高兮湘水深。

君今幅巾鵷鹭行,切勿着带貔虎傍。

软荷刺少离棹短,柝桐花多班露长。

625

诗文译文

听到猿猴的叫声,听到琴声悠扬,十指弹奏出玉般的音韵。应该怜悯那些耳朵未经洗涤的人们,因为衡山高耸,湘水深远。

如今你佩戴着幅巾,行走在鵷鹭飞翔的道路上,务必不要靠近带着貔虎的邻居。荷叶柔软,少有刺棘,离开船划的地方较近;而柝桐树上的花朵绚烂,露水滴落的时间较长。

诗文赏析

《送叶路分》以描写自然景物为主,通过对琴声、山水和花草的细腻描绘,表达了对美好事物的赞美和对朋友的送别之情。

首先,诗中提到了猿猴的叫声和琴声,将自然声音与音乐相媲美,强调了音乐的美妙和琴艺的高超。十指如玉弹奏出的音韵没有哀伤之感,给人一种愉悦和安宁的感觉。

接着,诗人将目光转向自然景物,衡山高耸、湘水深远,形容了山水的壮丽和深邃。这里也可以理解为对朋友的赞美,将其比作衡山高耸、湘水深远,形象地表达出对朋友品质高尚、才情卓越的赞赏之情。

最后两句则是对朋友的送别和祝福之意。诗人告诫朋友佩戴幅巾时要避免接近危险的邻居,这是为了保护朋友的安全和顺利前行。荷叶柔软少有刺棘,离开船划的地方较近,指望朋友的行程平安和顺利。而柝桐花绚烂、班露持久,预示着朋友的前程将充满美好和希望。

整首诗词以朴实的语言表达出对美好事物的赞美以及对朋友的祝福和送别之情,既展示了叶适对自然景物的细腻观察和感悟,也体现出他对友情的珍视和真挚之情。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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安知千载下,夫子感慨多。人生固有志,成败飘风过。

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离家,宋代,赵蕃,

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887

衢州城外

作者:赵蕃(宋代)

衢州城外,宋代,赵蕃,

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936

晚晴 其二

作者:李廌(宋代)

晚晴 其二,宋代,李廌,

阴壑留残雪,林虹带晚霞。孤烟障渔市,不见两三家。

706

和签判早秋见寄

作者:苏颂(宋代)

和签判早秋见寄,宋代,苏颂,

沧海西垠浙水头,人生不到负吴讴。

剖符何幸来都会,坐合俄惊陟夏秋。

每按吏条惭汉诏,未丰民食念箕畴。

所欣幕府多才彦,樽俎时时接宴游。

958
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