明经六十未收科,自取南官计若何。
来岁须将一点霸,浮家今厌百程过。
预愁菊蕊行中破,还喜梅花到后多。
从古功名致身早,误随陶令晚蹉跎。
明经六十未收科,
自取南官计若何。
来岁须将一点霸,
浮家今厌百程过。
预愁菊蕊行中破,
还喜梅花到后多。
从古功名致身早,
误随陶令晚蹉跎。
这首诗是宋代诗人叶适的作品,题目为《送丁子齐主簿》。诗人通过表达对丁子齐的送别之情,抒发了对功名的思考和对人生的感慨。
诗的开头两句\"明经六十未收科,自取南官计若何\",表达了丁子齐明明已经到了适合参加科举考试的年龄,却没有取得功名的遗憾。他自愿从事地方官员的职务,但这样的选择到底是否明智,诗人带着疑问。
接下来的两句\"来岁须将一点霸,浮家今厌百程过\",表达了丁子齐对未来的期望。他希望在来年能够有所突破,获得一点权势地位,不再过着频繁迁徙的生活。
下半首的两句\"预愁菊蕊行中破,还喜梅花到后多\",通过描绘菊花和梅花的形象,表达了对时间流逝和人生短暂的感慨。菊花虽然美丽,但开放之后很快就会凋谢;而梅花则在寒冷的季节中绽放,给人以希望和喜悦。这里也暗示着丁子齐希望在晚年能够有所成就,不因年龄而气馁。
最后两句\"从古功名致身早,误随陶令晚蹉跎\",诗人以古人陶渊明为例,表达了对功名和名利的思考。陶渊明是一个文学家,他在年轻时选择了隐居田园,放弃了官职,追求内心的自由和真实。而丁子齐则在年轻时没有脱颖而出,现在才明白自己的追求,并感叹自己的晚蹉跎。
这首诗通过对丁子齐个人经历的描写,折射出了作者对功名利禄和人生意义的深思。它提醒人们珍惜时间,及早追寻内心真实的追求,不要因追求功名而错失人生的真正价值。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
赠张参军,宋代,郭祥正,
宣城之人张待举,高才未得见明主。强将樽酒娱天真,犹得狂名落寰宇。
陶陶复陶陶,意气蛟龙豪。沧溟岂是远,银汉不为高。
路逢郭子陵阳津,平生未识如故人。相欢握手辄大笑,共访瑶池寻玉真。
天门夜叉识虑恶,为我无钱谨关钥。兴阑却驾彩云归,别入红窗共君酌。
醉来兀兀乘扁舟,长溪水碧芙蓉秋。愿逢万丈龙须席,卷取月明归玉楼。
早行,宋代,吴沆,
晨风集微和,晓色动佳气。
溟溟四郊烟,漠漠一川水。
前村鸡犬喧,远树鸟雀喜。
山腰客行来,林下雉惊起。
时闻牧童谣,不见骑牛至。
回头望东隅,晓日粲光丽。
胸襟倏暄烦,败我幽静意。
行行载驰驱,已复到城市。
过清源遇兵备齐瑞卿索言赠之,明代,湛若水,
齐君自昔读中秘,作天子吏居黄门。欲与天子争可否,天门垂翼久未伸。
稍从粉署饬兵戎,飞舸邀我清源东。索言相对有何说,清源水照君心胸。
玉皇昨命丞神州,虚传羽檄姑淹留。军民一载须借寇,天马安得长凡槽。
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