吕子阳辞兰谷家园却就石泉精舍

作者:叶适(宋代)

子阳意高希古人,文如行空无定云。

清明未容诗酒污,放旷自许渔樵亲。

故园好木日夜长,友逝兄沦不同赏。

改绿移红自若何,蹑磴扪萝心独往。

我昔迷津经上吕,斗出飞亭压行路。

石影参差研匣寒,花阴回薄书奁暮。

离家十里山转深,琅玕满地芝成林。

竹鸡睡去月当午,闲听孙登长啸音。

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诗文译文

吕子阳辞别了美丽的家园兰谷,来到了石泉精舍。他的思想高远,渴望效仿古人的风范,他的文采犹如行云流水,自由自在,没有固定的形式。他追求清明的生活,不让诗酒的浮躁玷污他的心灵,放纵自己,满足于渔猎和樵采的生活。他深爱着故园的美景,白天黑夜都觉得时间过得很漫长。他的朋友已经去世,兄弟们沦为他所不能共赏的人。他改变了绿色的植物位置,使之变成了红色,但自己的心情是否有所改变呢?他踏上山路,攀爬石阶,扑向蔓藤,心中只有独自前行的决心。

我曾经迷失在津门之中,曾经经过上吕山,登上了飞亭,感受到了巍峨的山势压迫着行人的路途。石影参差交错,冷寒刺骨,花阴回廊中薄薄的书奁在黄昏时分更显得清冷。离开家园十里,山的深处转变得更加幽深,琅玕满地,芝草丛生,形成了一片茂密的森林。竹林中的山鸡已经入睡,月亮高悬中午时分。我安静地倾听着孙登的长啸声,感受着宁静的氛围。

诗文简析

《吕子阳辞兰谷家园却就石泉精舍》是宋代叶适创作的一首诗词。本诗表达了作者吕子阳高度崇尚古人的思想,以及他在石泉精舍中自由自在、追求清净的生活态度。

诗文赏析

吕子阳辞别了美丽的家园兰谷,来到了石泉精舍。他的思想高远,渴望效仿古人的风范,他的文采犹如行云流水,自由自在,没有固定的形式。他追求清明的生活,不让诗酒的浮躁玷污他的心灵,放纵自己,满足于渔猎和樵采的生活。他深爱着故园的美景,白天黑夜都觉得时间过得很漫长。他的朋友已经去世,兄弟们沦为他所不能共赏的人。他改变了绿色的植物位置,使之变成了红色,但自己的心情是否有所改变呢?他踏上山路,攀爬石阶,扑向蔓藤,心中只有独自前行的决心。

我曾经迷失在津门之中,曾经经过上吕山,登上了飞亭,感受到了巍峨的山势压迫着行人的路途。石影参差交错,冷寒刺骨,花阴回廊中薄薄的书奁在黄昏时分更显得清冷。离开家园十里,山的深处转变得更加幽深,琅玕满地,芝草丛生,形成了一片茂密的森林。竹林中的山鸡已经入睡,月亮高悬中午时分。我安静地倾听着孙登的长啸声,感受着宁静的氛围。

这首诗词通过描绘吕子阳辞别家园、追求自由自在的生活,在自然山水中追寻心灵的宁静,表达了作者对古人风范的崇敬,以及对自由自在、追求内心平静的生活态度的赞美。诗中以山水景色为背景,通过描写景物和抒发内心感受,展现了作者对自然环境的细腻感知和对心灵追求的坚持。通过对孤独、自由、宁静等主题的表达,诗词带给读者一种思考生活、回归内心的静谧感受。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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34

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38

题林希虞别驾亭子二首 其二

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题林希虞别驾亭子二首 其二,明代,郑岳,

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94

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