明觉寺

作者:叶适(宋代)

云山尖头海潮涌,九月天雪山叶重。

道人高绝但危坐,山魈野虎皆趋拱。

住山三载两遭荒,侍者饿损扶参堂。

沿村索米未为耻,莫令木鱼化龙钟透水。

5

诗文译文

云山的尖峰上波涛汹涌,

九月里天上雪花纷纷飘扬。

道士高高坐在危峰之上,

山魈和野虎都向他臣服。

住在山中三载两次经历荒年,

侍者饥饿,依然辅佐在参堂。

虽然向村子索米感到羞耻,

但绝不让木鱼变成龙钟透出水。

诗文简析

《明觉寺》是宋代诗人叶适的作品。这首诗描绘了明觉寺的景色和作者在这里修行的经历。

诗文赏析

《明觉寺》通过描绘山中景色和作者的修行经历,表达了一种超然物外的境地和对人生的思考。

诗中的云山和海潮象征着壮丽的自然景色,展示了山峰的雄伟和波涛的浩大,给人以壮观的视觉感受。九月的天空下雪,增添了一丝寒冷和凄美,使人对季节的变迁有了深刻的感受。

道人高绝但危坐,表现了作者的高远境界和超然态度。他独自坐在危峰之上,远离尘世的纷扰,把自己置于一个与世隔绝的境地。山魈和野虎趋拱,显示了作者的修行功力和内在的力量,使得凶猛的野兽也对他心生敬畏。

诗中也揭示了修行的艰辛和困苦。作者住在山中三年,两次经历荒年,他的侍者也因饥饿而瘦弱。这表明修行之路并不平坦,需要付出艰辛和牺牲。作者索取村中的米食,虽然感到羞耻,但他强调不要让木鱼(念佛时击打的木鱼)变成龙钟透出水,暗示不要让修行追求功名利禄,以免迷失初心。

整首诗以简洁的语言展现了山中景色和修行经历,通过对自然景观和个人境遇的描绘,传达了深邃的哲理和对人生意义的思考。它呈现了一种超越尘世的境地,提醒人们在追求修行的同时保持初心,不被功名利禄所迷惑。

叶适

叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。

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翩翩出联骑,往往醉堕帻。

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19

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作者:陆游(宋代)

病小减复作,宋代,陆游,

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48

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酬张二十员外前国子博士窦叔向,唐代,张继,

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80

宵民

宵民,唐代,李群玉,

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66

和袭美寒夜见访

作者:张贲(唐代)

和袭美寒夜见访,唐代,张贲,

云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
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25

重阳甲子雨霁

作者:韩琦(宋代)

重阳甲子雨霁,宋代,韩琦,

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山开霁碧迎轩秀,菊染新黄助酒香。气与民和自无沴,岂须从俗佩萸囊。

5

简徐季益二首 其一

作者:赵蕃(宋代)

简徐季益二首 其一,宋代,赵蕃,

野寺钟鸣后,溪桥雨合时。杖藜能过我,酌酒更论诗。

意作匆匆别,仍愆得得期。近知疏问讯,不那费怀思。

20

送李元藻入浙三首

作者:赵蕃(宋代)

送李元藻入浙三首,宋代,赵蕃,

唐室登科士,多因行卷知。

至今传不朽,犹或谓能诗。

辟置仍于取,山林亦罔遗。

莫嗟今古异,穷达岂人为。

73

贺小苏先生

作者:李廌(宋代)

贺小苏先生,宋代,李廌,

柱史承恩正紫微,玉皇优诏碧云词。

欲知伯仲文章职,对掌丝纶内外司。

雨露偏浓常棣萼,烟霞常驻凤凰池。

共扶吾道邪归正,同振斯文盛不衰。

白首并逢千载运,登庸皆是十年迟。

靖共介福由神听,告尔多方代帝咨。

膴仕初逢贤者贵,德名当问国人宜。

夷齐抗世清何早,元凯登庸事可期。

贫贱久思杨得意,龙光今喜郑当时。

应怜下客尘埃甚,惭愧雷门献此诗。

43

秋郊

作者:李廌(宋代)

秋郊,宋代,李廌,

郊原千里望,好是暮秋时。

欲尽登临兴,惟应杖屦宜。

鹗鵰方得意,燕雀彼焉知。

黄犬苍鹰去,谁家年少儿。

5

海棠

作者:王迈(宋代)

海棠,宋代,王迈,

梅太清臞桃太肥,不浓不淡此花宜。

何人笔下有香字,为杜陵翁补逸诗。

91
古文诗经

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