作邑有何好,利民翻害身。
怕回湘水月,惊失象台春。
暮草已多碧,园花空复新。
更嫌莺自语,幽愤不胜陈。
作邑有何好,利民翻害身。
怕回湘水月,惊失象台春。
暮草已多碧,园花空复新。
更嫌莺自语,幽愤不胜陈。
《林签判挽诗》是宋代叶适创作的一首诗词。这首诗词以简洁的语言表达了作者对生活的思考和感慨,体现了对社会现象的批判和对自然景色的赞美。
诗词中的
作邑有何好,利民翻害身。
怕回湘水月,惊失象台春。
暮草已多碧,园花空复新。
更嫌莺自语,幽愤不胜陈。
这首诗词通过对作邑(指官府)的思考,表达了作者对社会问题的关切。作者认为官府只顾谋求私利,却给百姓带来了伤害。
诗词的通过对回湘水月和象台春的提及,展示了作者对美好自然景色的向往。然而,作者却忧虑自己可能会错过这些美景,因为他的心被社会纷扰所困扰。
诗词的中,作者运用了简练的语言,凭借寥寥数语,表达了他对社会现象的不满和对自然之美的向往。通过描绘暮草已多碧、园花空复新,作者展示了自然界的变幻和生机,与官府的腐败形成了鲜明的对比。
最后两句诗表达了作者对莺鸟自语的嫌恶之情,莺鸟自语也可以理解为社会上的虚伪言行。作者的幽愤之情无法言说尽,他对社会现象的不满和忧虑溢于言表。
总的来说,《林签判挽诗》以简练而深刻的语言,表达了作者对社会问题的忧虑和对自然之美的向往,既有批判现实的一面,又有对美好事物的渴望,给人以思考和共鸣。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
宋氏五女(若芬五女:若华、若昭、若伦、若,唐代,王建,
五女誓终养,贞孝内自持。兔丝自萦纡,不上青松枝。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
少年绝音华,贵绝父母词。素钗垂两髦,短窄古时衣。
行成闻四方,征诏环珮随。同时入皇宫,联影步玉墀。
乡中尚其风,重为修茅茨。圣朝有良史,将此为女师。
和,唐代,李洞,
东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
分台话嵩洛,赛雨恋烟霞。树谷期招隐,吟诗煮柏茶。
第二关其中风烈太甚不少息,明代,王履,
阴风一何劲,箭发无停机。
阳光虽回环,不敢关内窥。
岂以尘躅来,俗尘与之飞。
吾今洗心入,饱贮群清归。
入既不我嫌,归胡尚余威。
老怀亦自坚,未伏十八姨。
披襟扫苔卧,故待秋阳西。
依韵和查应辰朝散雪二首 其二,宋代,陆佃,
抱瓮何人似汉阴,一番膏润及根深。稍苏南亩耕耘力,甫逼东君造化心。
堪画不应须到晚,可收除是趁如今。宝陀若更施馀力,岂独坊名揭望霖。
明溪篇二首赠周都阃 其一,明代,李攀龙,
明溪斜带越台高,远送清光照锦袍。势夺潮声雄鼓角,波分海色壮旌旄。
浮云深控嫖姚骑,秋水常函别驾刀。翻恨普天无战斗,临觞不得更投醪。
枯椰先祖移居,植椰成林。经八十馀载,仅存其四。今秋忽枯二株,感而赋之,明代,张子翼,
酒树天涯种,经秋拥荜门。松筠推玉液,风雨妒孤根。
垂老肝肠折,先人手泽存。东园山月吐,犹忆挂梢痕。
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