建溪疑雪白,日铸胜兰芳。
谁知真苦涩,黯淡发幽光。
骑省可正论,农卿今则亡。
怀人坐太息,泉竭鼎无荡。
建溪疑雪白,
日铸胜兰芳。
谁知真苦涩,
黯淡发幽光。
这首诗以寄托情意的方式,表达了作者对友人黄文叔送来的一件铸造精美的器物的赞赏和感慨。
诗中的\"建溪疑雪白\"意味着铸造的器物洁白如雪,给人以美好的视觉感受。\"日铸胜兰芳\"则形容器物的光泽如同鲜花般耀眼,更胜过兰草的芳香。
接下来的两句\"谁知真苦涩,黯淡发幽光\"则表达了作者在欣赏器物的同时,也发现其中的辛酸和忧愁。这里的\"真\"指的是器物本身所蕴含的真实感受,与之形成鲜明对比的是器物所展现出的幽光,它的黯淡和幽暗暗示着其中的苦涩和忧伤。
最后两句\"骑省可正论,农卿今则亡。怀人坐太息,泉竭鼎无荡\"则是作者对时代变迁和友人黄文叔的思念之情的表达。\"骑省\"指的是官署,表示官员的责任和能力,而\"农卿\"则指的是农务官员。这两句诗揭示了时代动荡和友人离世的悲伤,作者感叹着时光流转,官职的变迁,朋友的离去,以及自己内心的哀叹和思念之情。
整首诗情感细腻而含蓄,通过对器物的描绘和比喻,表达了作者对友人的赞美、对时代变迁的思考和对友谊的眷恋之情。这首诗在宋代的文人雅士中广为流传,展现了叶适的才情和人情之美。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
舟次张秋冒雨上读徐武功治水碑,明代,王鏊,
长堤十里隐如虹,来往行人说武功。洚水突来无兖济,铁牛屼立尚西东。
淇园竹下人初骇,郑国渠成运自通。读罢穹碑人不见,北来冻雨洗寒空。
君子有所思行,南北朝,谢灵运,
总驾越钟陵。
还顾望京畿。
踯躅周名都。
游目倦忘归。
市鄽无阨室。
世族有高闱。
密亲丽华苑。
轩甍饰通逵。
孰是金张乐。
谅由燕赵诗。
长夜恣酣饮。
穷年弄音徽。
盛往速露坠。
衰来疾风飞。
余生不欢娱。
何以竟暮归。
寂寥曲肱子。
瓢饮疗朝饥。
所秉自天性。
贫富岂相讥。
报王永兴观田诗,南北朝,刘孝绰,
重门寂已暮,寂牍罢嚣尘。轻凉生笋席,微风起扇轮。
浮瓜聊可贵,溢酒亦成珍。复有寒泉井,兼以莹心神。
眷彼忘言客,闲居伊洛滨。顾已惭困地,徒知姜桂辛。
但愿崇明德,无谓德无邻。
寒食前十日展谒先司空公墓夜宿山庄三首 其三,清代,全祖望,
五云佳气护重皋,八叶清班世所豪。积雨苍苔生石马,及时春韭荐香羔。
螭趺文字南金重,箕尾英灵北斗高。午夜轻寒振衣起,伫看天半䧏神旄。
寄题吴子山孤云亭,宋代,郭祥正,
重华不可见,曾参久为尘。孝道遂零落,为子吟孤云。
孤云泊南山,山下藏二亲。孤云自朝夕,坟草几冬春。
悠悠我之思,孤云浩无垠。注视讵能揽,倾耳那得闻。
音容劳梦想,涕泪濡衣巾。作亭坟之隅,奚止簠簋陈。
扬名与行道,勉勉期终身。采彼孤云篇,为子书诸绅。
依韵和再开芍药十六首 其十二,宋代,陆佃,
阿谁莲步拟搀先,相见从他次数偏。曾学驻颜知药喜,免教渝约问蓍圆。
春风省识非平日,昏雾中看类老年。闻说上林今更好,一如尧禹旧时天。
蓦山溪·芳菲叶底,宋代,万俟咏,
芳菲叶底。谁会秋江意。深绿护轻黄,怕青女、霜侵憔悴。开分早晚,都占九秋天,花四出,香七里。独步珠宫里。佳名岩桂。却是因遗子。不自月中来,又那得、萧萧风味。霓裳旧曲,休问广寒人,飞太白,酬仙蕊。香外无香比。
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