武侯辅世侔伊伊,明道传心继孟轲。
五十四年而已矣,小儒如此岂非多。
在病榻上的感悟,
刘备像诸葛亮一样辅佐天下,
明道的传承接续了孟轲的心志。
五十四年已经过去,
这样的小儒难道不是太多了吗?
这首诗词以病中的作者为视角,通过对历史名人的评述,表达了自己对现实的思考和反思。作者以诸葛亮为例,赞美了他辅佐刘备,为国家做出的卓越贡献。同时,作者提到了明道传承孟轲的理念,意味着对儒家思想的尊崇和追求。最后,作者反问自己在有限的时间内所能做的事情是否足够,是否有足够的能力和智慧去影响世界。
《病中有感》这首诗词通过简洁而深刻的表达方式,将作者病榻之上的感慨与对历史名人的敬仰相结合。诗中的“武侯”指的是诸葛亮,他作为刘备的谋士,为国家立下了赫赫战功。而“明道”和“孟轲”则代表儒家学派的思想传承。通过这样的对比,作者在病痛中思考自己的存在和价值。最后两句诗以反问的方式,引发读者对自身能力和历史意义的思考。
这首诗词展现了作者的自省和对伟人的敬仰之情。它提醒人们要在有限的生命中珍惜时间,用智慧和努力去追求真理和有意义的人生。同时,它也反映了作者对人生意义和历史使命的思考,表达了一种对于自身身份和价值的思索。整首蕴含深远,给人以启发和思考。
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
水调歌头,清代,陆求可,
闷坐苦炎热,何日起清凉。时时挥汗如雨,闭户懒衣裳。
总有浮瓜沉李,未得冰壶雪峤,倦倒竹方床。欹枕看图画,竟日罢焚香。
梦飞瀑,思露井,慕幽篁。渔歌嘹亮,不知何处浴沧浪。
那得龙皮裁扇,去觅骊山下榻,一任日舒长。无奈红尘近,心地若探汤。
千秋岁 赠王子丹麓五十初度,奉次原韵,清代,宋荦,
韦编三换。一石才过半。丘壑性,终难变。传文洛纸贵,顾曲吴绫贱。
便便也,撑肠柱腹皆奇卷。
日起花砖晏,短发梳还乱。追往事,休增叹。杯螯左右手,便是长生愿。
君不见,丹楼百尺仙居幻。
虞美人 乙丑九秋,饮集西园,雪伶燕琴演虞姬舞剑剧。竹枝交雨,兰锋眩春,仿佛其度,清代,程颂万,
秋光恰过中分好。杯滟人双照。忽看身堕碧琉璃。一霎虹芒四合捧虞姬。
兰回竹笑拚垂手。帐外雄风走。楚台轻泪剪湘妃。那便江东歌舞出重围。
满江红,宋代,邓剡,
王母仙桃,亲曾醉、九重春色。谁信道、鹿衔花去,浪翻鳌阙。眉锁娇娥山宛转,髻梳堕马云欹侧。恨风沙、吹透汉宫衣,余香歇。
霓裳散,庭花灭。昭阳燕,应难说。想春深铜雀,梦残啼血。空有琵琶传出塞,更无环佩鸣归月。又争知、有客夜悲歌,壶敲缺。
先大父以元祐乙亥寓居妙明僧舍后百馀年当嘉泰癸亥游复假榻一夕感叹成咏,宋代,陆游,
楚公仙去几秋风,巷陌萧条旧隐空。遗老即今无处觅,断香残照泪痕中。
寄丁中允,宋代,王安石,
人生九州閒,泛泛水中木。漂浮随风波,邂逅得相触。
始我与夫子,得官同一州。相逢皆偶然,情义乃绸缪。
我于人事疏,而子久矣修。磨砻以成我,德大不可酬。
乖离今六年,念子未尝休。岂不道相逢,但得顷刻留。
欢喜不满颜,长年抱离忧。古人有所思,千里驾车牛。
如何咫尺间,而不与予游。顾惜五斗米,无辜自拘囚。
念彼磊落者,心颜两惭羞。剡山碧榛榛,剡水日夜流。
山行苦无巇,水浅亦可舟。使君子所善,来檄自可求。
何时子来意,待子南山头。
沁园春·臞老今朝,宋代,王迈,
臞老今朝,载酒渡江,送孟吉州。遇舟之人士,来前问政,此公官去,莫也宜留。老子曰嘻,我游宦海,几度遭他风打头。君休问,但正因遇坎,行则乘流。江皋一叶惊秋。雁过也、严明白鹭洲。笑如今休顾,从前堕甑,无心相逐,等是虚舟。啄黍鸡肥,新篘酒熟,且作山中万户侯。林泉好,却输公一著,先我归休。
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