游龙山寺六祖故居也

作者:胡寅(宋代)

范阳卢以仕南迁,卜宅空山不计年。

间气有钟超象类,美材无匠制方圆。

谁能判断风旛话,等是追随粥饭缘。

携客同来又同去,浮屠依旧插苍烟。

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诗文赏析

《游龙山寺六祖故居也》是宋代胡寅所作的一首诗词。这首诗词通过描绘范阳卢迁居游龙山寺六祖故居的情景,表达了对寺庙的虔诚敬仰以及对自然与艺术的赞美。

诗词中所描绘的范阳卢迁居空山的景象,表现出一种宁静和超脱尘世的意境。作者通过形容\"间气有钟超象类\"和\"美材无匠制方圆\",传达出寺庙的氛围和建筑的精妙,强调了自然与人工的和谐统一。这些描写揭示了作者对于传统艺术和自然美的赞叹,以及对于精神境界的追求。

诗词中提到\"谁能判断风旛话\",表达出对于信仰和宗教的疑惑和思考。作者认为,只有真正追随佛法的人,才能领悟到风旛的含义,进而理解其中的真谛。这句诗也展现了作者对于追随信仰之人的敬佩和向往。

最后两句\"携客同来又同去,浮屠依旧插苍烟\",表达了作者与同道者相伴游历的情景。无论是来访的客人或是作者自己,都与寺庙一同穿梭于人世间,感受着其永恒的存在。浮屠插在苍烟之中,象征着佛法的普遍存在和超越尘世的精神境界。

总的来说,这首诗词通过对范阳卢迁居游龙山寺六祖故居的描绘,表达了对寺庙的虔诚敬仰、对自然与艺术的赞美,以及对信仰和精神追求的思考。同时,诗词中的景物描写和意象运用也展示出作者对于自然美和人文景观的细腻感受,以及对于宗教和信仰的探索和思考。

胡寅

胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

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唐人画马如相马,□□不在驪与共。

天機入神即挥灑,气脱毫素先腾骧。

昔年曾画穆王游八极,八龙之骏雲五色。

後来又寫越影超光脱丹碧,後来又寫汉武窮渥洼。

复见神驹来汉家,势走滅没開风沙。

壮哉此马健且雄,玉花徧身雲满鬉。

首如渴烏眼如电,皎如疋练横晴空。

使之陷阵当破敌,万马不敢先秋风。

如何解鞍脱其馽,纵尔俶儻如游龙。

君不见四海罷征战,九夷尽梯航。

方将却尔宛水之西,归尔华山之陽。

幸逢韩供奉寫尔神,杜拾遗歌尔良。

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849

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陶谢文章造化侔,篇成能使鬼神愁。

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二妃怨处无限情。娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。
长眉入鬓何连娟,肌肤白玉秀且鲜。裴回共咏东方日,
沉吟再理南风弦。声断续,思绵绵,中含幽意两不宣。
殷勤纤手惊破梦,中宵寂寞心凄然。心凄然,肠亦绝。
寐不寐兮玉枕寒,夜深夜兮霜似雪。镜中不见双翠眉,
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。

489

游云际寺

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涧壑吼风雷,香门绝顶开。阁寒僧不下,钟定虎常来。
鸟啄林稍果,鼯跳竹里苔。心源无一事,尘界拟休回。

945

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将钺徽联重,公槐贲典加。哀荣班襚衮,亏痛轸投瓜。

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题仁坑铺

作者:赵蕃(宋代)

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四松离立类岩幽,遮我聊为半日留。

更恨月明清影夜,不能于此听飕飕。

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浣溪沙(美人),宋代,赵鼎,

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446

作者:李复(宋代)

月,宋代,李复,

玉露漳川月,相看几上弦。

气横秋浦白,轮带女城偏。

半魄蟾犹隐,分枝桂未圆。

云衢谁可到,柅辙驻流年。

998

枕上漫成

枕上漫成,宋代,汪梦斗,

偶涉长江向北来,时寒江北较花迟。一春十日九风雨,百岁半生多别离。

佛刹疏钟催客睡,酒楼戏鼓挠人诗。幽燕尚在黄云外,偻指何时是到期。

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古文诗经

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