兰塘清暑瞰稀稠,早见排房结子羞。
照水华灯宜独夜,薰香翠被欲争秋。
潜珍不荐霓裳步,凝伫谁同汉女游。
欲种引花须摘实,自怜踏藕漫淹留。
兰塘清暑瞰稀稠,
早见排房结子羞。
照水华灯宜独夜,
薰香翠被欲争秋。
潜珍不荐霓裳步,
凝伫谁同汉女游。
欲种引花须摘实,
自怜踏藕漫淹留。
这首诗是宋代胡寅创作的《酬诸同官见和三首》。诗人通过描绘一幅兰塘夏日的景象,表达了对美好时光的珍视和自我怀疑的情感。
首先,诗中的兰塘清凉,让人感受到盛夏时节的清爽宜人。稀稠的景象暗示了兰塘的稀有之美,让人不禁想到其中的奇特之处。
接着,诗人提到了排房结子的情景,暗示了美好时光的短暂和珍贵。结子羞涩的形象传达了作者对于美好时光逝去的惋惜之情。
在第三、四句中,诗人描绘了夜晚的景象。照水华灯的照耀下,夜晚的美景宜人。薰香的气息和翠绿的被褥都希望能争夺秋天的气息,表达了对美好时光的追求和珍视。
接下来,诗人表达了自己的自我怀疑和迷茫。潜珍不荐霓裳步,表明作者并不愿意展示自己的才华,或许是因为担心自己的表现无法与那些才情出众的汉女相比。凝伫谁同汉女游,表达了诗人对于与汉女一同游玩的向往,同时也流露出对自己的身份和境遇的思考。
最后两句,表现了诗人对于希望和现实的矛盾心情。诗人希望种植美丽的花朵,但必须等到果实成熟才能采摘,这是对于现实中等待和努力的暗示。自怜踏藕漫淹留,表达了诗人对于自己行动的无奈和迷茫,感到自己似乎陷入了无法自拔的困境。
总的来说,这首诗通过对自然景象和个人情感的描绘,表达了对于美好时光的珍视和对自我境遇的思考。诗人在表现对美好的追求和希望的同时,也展现了对现实的矛盾与无奈。
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
蔬畦、荷尹诸公频叠“霜”韵,寄示《冬窗弄笔》,漫步一首,近现代,王彦行,
一醉枫林又绚霜,转蓬来觉岁年长。病珍奁药添新债,寒逗瓶花褪倩妆。
物役悠悠深自失,心兵寂寂更须忙。恢弘诗境输公等,对垒端如汉夜郎。
凌云醉归作,宋代,陆游,
峨嵋月入平羌水,叹息吾行俄至此。
谪仙一去五百年,至今醉魂呼不起。
玻璃春满琉璃锺,宦情苦薄酒兴浓。
饮如长鲸渴赴海,诗成放笔千觞空。
十年看尽人间事,更觉麴生偏有味。
君不见蒲萄一斗换得西凉州,不如将军告身供一醉。
读何斯举黄州秋居杂咏次其韵十首 其九,宋代,陆游,
人生天壤间,出处本异趣。释耒入市朝,徒失邯郸步。
昔人亦有言,刻足以适屦。奈何不自反,忽已迫霜露。
我躬尚不阅,况为子孙虑。岁晚故山寒,地炉可煨芋。
过淮阴县题韩信庙前用唐律后用进退格 其二,宋代,杨万里,
鸿沟祗道万夫雄,云梦何销武士功。九死不分天下鼎,一生还负室前钟。
古来犬毙愁无盖,此后禽空悔作弓。兵火荒馀非旧庙,三间破屋两株松。
寄馀杭全安石段少连二從事,宋代,范仲淹,
分携俱是佐高牙,两地光尘自等差。
荣事日趋丞相府,道情时过老君家。
双鸿得侣知风便,一鹤思鸣对露华。
早晚相将云汉外,重为龙友免天涯。
步虚词五首,唐代,徐铉,
气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。
天帝黄金阙,真人紫锦书。霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
白鹤能为使,班麟解驾车。灵符终愿借,转共世情疏。
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
何处求玄解,人间有洞天。勤行皆是道,谪下尚为仙。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
三素霏霏远,盟威凛凛寒。火铃空灭没,星斗晓阑干。
佩响流虚殿,炉烟在醮坛。萧寥不可极,骖驾上云端。
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