客梦到何许,南山桃李园。
未能忘蜡屐,何意谒金门。
原举汉三杰,尽戡周陆浑。
虎皮包剑戟,农务看村村。
客人在梦中到达何处,来到了南山的桃李园。尚未能够忘记蜡屐鞋子,又何必去谒见金门。曾经赞颂过汉朝的三位杰出人物,也了解了周朝与陆浑的战争。虎皮包裹着剑戟,农人们忙碌于各个村庄。
这首诗词以梦境为背景,描绘了一位客人在梦中游览南山桃李园的情景。诗人在梦中回忆起过去的历史,提及了赞颂汉朝英雄和周朝与陆浑的战争。同时,诗人也关注到农人们辛勤耕作的场景。
这首诗词展示了胡寅的诗人才华和对历史的热爱。通过运用梦境的形式,诗人将读者带入一个超越现实的境界,让人们能够在中感受到历史的厚重和人生的虚幻。南山桃李园象征着美好的景象和遥远的过去,蜡屐和金门则代表了不同的社会身份和地位。诗人通过描绘这些景象和符号,传达了对历史的敬仰和对人生的思考。
诗中提到的汉朝三杰指的是刘邦、项羽和韩信,他们在中国历史上具有重要地位。周朝与陆浑的战争则是指周灭董卓时,陆浑为董卓效力,后被周瑜所杀。这些历史典故展示了诗人对历史人物和事件的熟悉和赞美。
此外,诗人还提到了农人们忙碌于村庄的农务,这描绘了社会底层的劳动者的辛勤工作和生活状态。通过这种对农人的描绘,诗人表达了对平凡人生的关注和对社会的关怀,展现了诗人的人文情怀。
总体而言,这首诗词通过梦境的形式,将历史、景象和思考巧妙地融合在一起,展现了胡寅对历史和人生的热爱与思考,同时也传达了对劳动者和社会底层人民的关怀。
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
雨中忆花寄怀曾季永严从礼二首 其一,宋代,赵蕃,
馀寒苦淹留,破衲无遽弃。欣闻好雨来,正念春耕未。
濒南花退早,何止桃李事。牡丹及酴醾,锦碎仍玉委。
流年定何之,叹息付流水。想像田庐中,桑柔麦如尾。
行简以曾守韵见贻复和一篇,宋代,沈与求,
续经无复补嘉禾,老去忘怀及见多。摘尾簿书宁问署,点头章句仅成科。
求田下泽吾行且,招隐空山子谓何。千万买邻真左计,一丘端约老相过。
雪花曲,元代,龙从云,
枯篁漠漠吹北风,黄河水流凝不通。大孙手持白鸾尾,扫尽琪花舞碧空。
昆山玉碎琼楼裂,老龙起舞惊明月。应是游魂不觉寒,醉吟纸帐春云热。
东家娇娘厌桃李,学绣宫花锁窗里。冷袖擎来欲细观,隔帘火气催成水。
拟形赠影,明代,郑学醇,
至人能羽化,志士尝责头。浮生寡所合,子乃与我投。
我行子必往,我住子必留。我笑子亦哂,我戚子必愁。
对月同杯酌,就烛共襟裯。比翼安可拟,伉俪何足俦。
顾得百年内,与子长优游。
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