马迁法左氏,实录系日月。
孰传经世学,傥可论绝笔。
这首诗表达了作者对于历史学和文学创作之间关系的思考。胡寅以马迁和法左氏为例,马迁是中国历史学家,而法左氏则代表文学创作。作者思考着,历史学和文学创作之间到底哪个更能传承经世之学,哪个更能终结绝笔之作。
这首诗以简洁明了的语言,将两个角色作为对比,反映了作者对于历史学和文学创作的思考和探索。通过提及马迁和法左氏,作者将历史学和文学创作作为两种不同的方式进行对比。
诗中的\"马迁法左氏\"是指马迁和法左氏,两者代表了不同的学科领域,历史学和文学创作。马迁是中国历史学家,他的作品《史记》被誉为史学宝典,对于中国历史学的发展有着深远的影响。而法左氏则代表文学创作,可能指代了当时的一位著名文学家。
诗中的\"孰传经世学,傥可论绝笔\"表达了作者对于历史学和文学创作的评价和思考。作者在思考这两种方式中,哪一种更能传承经世之学,即更能真正理解和传达人类的智慧与经验。而\"傥可论绝笔\"则是指能否评判出哪种方式更能成为终结绝笔之作,即更能达到完美的艺术创作。
整首诗以简练的形式传达了作者的思考和探索,尽管篇幅短小,但通过对历史学和文学创作的对比,呈现了作者对于两种方式的思考和评价。
这首诗词充满了哲理和思考,通过对历史学和文学创作的对比,探讨了它们之间的关系。胡寅以简练的语言传达了对于历史学和文学创作的思考和评价,使读者在简短的文字中感受到了深刻的思考和探讨的意蕴。
胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。
【中吕】满庭芳 神仙有无?,元代,谢应芳,
神仙有无?安居华屋,即是蓬壶。榴花也学红裙舞,燕雀喧呼。水晶盘馔供
麟脯,珊瑚钩帘卷虾须。吹龙笛,击鼍鼓,年年初度,长日尽欢娱。
横山翠屏,藏龙古井,走马长汀。四时花竹多风景,胜似丹青。好儿郎天生
宁馨,好时节日见升平。氛埃静,年年寿星,光照望云亭。
止戈堂,宋代,朱松,
高堂岩岩面势尊,洞见万井开重门。元戎务简玉帐静,缓带酌客娱朝昏。
忆初饿隶起篁竹,一啸千里来黥髡。将军揽镜媚巾帼,何异搏虎驱狐豚。
只今休父八州牧,身佩重寄忧元元。惊尘错莫羽书密,虽有美酒谁同樽。
沈机且复长辔御,沥恳何啻血面论。楼船一夕飞度海,汉家上将来天阍。
狂童束手赴烈火,雕戈不污妖血痕。坐谯饮至凯歌入,船粟往哺遗民存。
五兵包裹高阁束,止戈新榜真成言。便当频与方外吏,徙倚风月星河翻。
几年牡籥飞不守,河济逆气腥乾坤。知公快挽天河手,坐视黠虏方游魂。
权舆闽越聊小试,宁复久此淹遐藩。农桑万里望公等,愿见四海无营屯。
翠蛟亭和巩栗斋韵,宋代,赵彦假,
天下名洞天,有山必有水。馀杭山水窟,神仙所栖止。
仙人乘云去,玉蛟留潭底。至今雷雨夕,蛟睡时惊起。
爪劈岩石裂,石罅滴乳髓。涓涓泉流出,半垂白凤尾。
风来琴筑响,月照缨络侈。曲折纳深池,彻底清且泚。
筑亭当涧冲,木石相表里。翠壁润含烟,层峰去天咫。
道人幻出奇,指顾犹未已。忽驱蛟走斗,瞬息八百里。
怒气挟奔霆,草木为披靡。儿童惊震掉,面若槁灰死。
达人本大观,谈笑自隐几。须臾群动息,静坐穷物理。
水石本无心,相激一至此。
和郭子骏见寄,宋代,洪朋,
西山南浦郁相望,中有万里之长江。篮舆何许访有道,江亭垂柳复垂杨。
道家诸天屹高阁,井冽寒泉亦不恶。胡携苍璧澡雪我,为我托乘上寥廓。
晚吟萧寺揽层轩,龙蛇参天清昼寒。炎官火伞吁可畏,清风枕簟不知还。
归来惠我唾珠玉,明窗棐几颇三复。小人尘埃故无奇,拜命一辱聊报之。
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