此君原不俗,幽趣逼苍官。
浊世三庚热,空山六月寒。
何尤怀抱隘,便{左扌右监}水云宽。
敬请游盘日,追随杖履看。
这位朋友原本并不平凡,幽趣近似仙官。
在浊世纷纷的热氛中,空山里却是六月的寒意。
他的思绪何尤难以释怀,只能在水云之间寻找宽广。
请你在一个游盘的日子里,带上杖履一同前去观赏。
这首诗词描绘了一个人在纷扰的世界中寻求宁静和幽雅的情景。诗人通过对比热闹喧嚣的世俗与清幽宁谧的空山,表达了自己对于内心深处的追求和向往。
首先,诗中提到的“浊世三庚热”暗示了世间的纷纷扰扰、喧嚣和热闹。而“空山六月寒”则描绘了一个清凉幽静、宛如仙境的景象。这种对比强烈地展现了诗人内心对于宁静、幽雅和清凉的向往,以及对于尘世喧嚣的厌倦。
诗词中的“水云”则象征着广阔和宽容,显示了诗人希望能在人生的旅途中找到一片宽广的天地,舒展心灵的渴望。这种追求在“何尤怀抱隘”一句中得到了凸显,表达了诗人对于心灵自由的渴望和追求。
诗的结尾,“敬请游盘日,追随杖履看”,表达了诗人对于读者的邀请和期望,希望读者能够在一个游盘的日子里,跟随自己的脚步一同前去游山,感受那片清幽和宁静,体验诗人心灵的所向往。
总的来说,这首诗词通过对比和象征,表达了诗人追求内心宁静、远离尘嚣的情感。诗人希望读者能够加入他的行列,一同去游历那片幽雅的山水之间,体验诗人心灵的所向往和追求。
刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。
示平甫弟,宋代,王安石,
汴渠西受昆崙水,五月奔湍射黄矢。高淮夜入忽倒流,埼岸相看欲生嘴。
万樯如山矻不动,嗟我仲子行亦止。自闻留连且一月,每得问讯犹千里。
老工取河天上落,伏砾邅沙卷无底。土桥立马望城东,数日知有相逢喜。
墙隅返照媚槐谷,池面过雨苏篁苇。欣然把手相与闲,所愿此时无一诡。
岂无他忧能老我,付与天地从今始。闭门为谢载酒人,外慕纷纷吾已矣。
丹房采蕨,宋代,罗公升,
神丹有余光,入地茁紫玉。
气钟仙掌清,味压妇臂俗。
东风一夜雨,登俎间红绿。
淡羹意自古,酸蕴香更酷。
山人谢肉食,藉此慰便腹。
荐新先北堂,夸示及小陆。
府公厌腥腐,宁有啖此福。
所以首阳翁,不复羡周粟。
摸鱼儿·懒能看,宋代,刘辰翁,
懒能看、海桑世界,风花过眼如传。月明昨夜庭流水,天色朝来都变。尘石烂。铢衣坏,和衣减尽谁能怨。秦亡楚倦。但翦烛西窗,秋声入竹,点点已如霰。当年事,本是泗亭沛县。却教绵蕝成殿。暮年八阵那曾用,付与江流石转。前楚辩。今哨遍,是乌乌者灯前劝。乾坤较健。叹君已归休,吾方俯仰,种种未曾见。
与诸友东郭草亭看牡丹二首 其二,明代,吴宽,
背郭林亭风物幽,绿阴时节更须游。独怜芳草容人卧,多谢名花为客留。
锦水筑堂从杜老,漆园成器想樊侯。暮春未许山阴占,今日燕南禊事修。
海鹤翱翔为土官太守蒙三鹤贼,明代,左国玑,
三鹤巢滇南,不知几千载。雪羽点苍山,丹砂照云海。
偶尔随长风,蓬莱访玄宫。摩天纵羽翼,忽到夷门东。
我在东门抱关里,心似閒鸥弄烟水。羡尔高翔天地间,恨不同乘白云起。
燕山北上黄金台,春晴雨足花正开。归来定受仙都诀,为问长生养化胎。
古树 其一,明代,卢若腾,
古树不计春,其中应有神;傲兀立道傍,岂解媚富人。
富人侈游观,精舍结构新;不重嘉宾集,惟羞花木贫。
于花爱美丽,于木爱轮囷;古树遭物色,那能安其身。
百锸一时举,根柢离岸垠;树神俄震怒,役夫压不呻。
二命易一树,道路悲且嗔;移树人精舍,主人动笑嚬。
植之轩墀前,诧获琼琪珍;哀乐与人殊,天道岂泯泯!
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