隋地字身乐有涯,万钟于我何加焉。
左蛮右触真在幻,浮利虚名总是花。
草茁玉英新药笼,火添金鼎旧丹芽。
异时相见无惊讶,漆点双瞳脸莹霞。
隋地字身乐有涯,
万钟于我何加焉。
左蛮右触真在幻,
浮利虚名总是花。
草茁玉英新药笼,
火添金鼎旧丹芽。
异时相见无惊讶,
漆点双瞳脸莹霞。
这首诗以轻松的语调描绘了作者在次溪园的一段经历。诗中表达了对人生欢乐的思考,以及对浮华虚幻的世俗名利的反思。通过描写次溪园的景物和自然元素,作者呈现了一种宁静和深思的氛围。
《次溪园纪实韵》以简洁明快的语言展示了作者对人生和世俗的独特见解。诗的开篇表达了身处隋地的作者对人生乐趣的感慨,认为人生的乐趣是有限的,不是无穷无尽的。接着,作者提出了一个问题:“万钟于我何加焉”,这句话表达了作者对于名利的怀疑和对物质追求的淡薄态度。
接下来的几句中,作者以幻化的意象描绘了左右两边的蛮族和触族,暗示了虚幻和表面的世俗名利。他认为这些名利都是虚幻的,没有真实的存在,如同幻影一般。在这种对虚幻世界的批判中,作者表达了对精神追求的重要性。
诗的后半部分描绘了次溪园的景物。草茁玉英和新药笼形象地描绘了园中的花草和草药,给人一种生机勃勃的感觉。火添金鼎和旧丹芽则暗示了作者对传统文化和智慧的尊重和珍视。
最后两句中,作者以异时相见的形式表达了对未来的期许和对美好事物的信仰。漆点双瞳脸莹霞的描写给人以神秘的感觉,同时也暗示了作者对美的敏锐感知和对美好未来的向往。
整首诗以简练的语言和抒情的笔触,表达了作者对于世俗名利的冷静观察和对精神追求的追寻。通过对自然景物的描绘,诗词展示了一种宁静和深思的氛围,引发读者对内心世界的思考。
刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。
游五渡谷,金朝,刘昂霄,
南山如碧环,缺处苍崖开。当年造物手,办此何神哉。
睥睨倚天壁,千古封莓苔。源源万斛泉,飞出重山来。
白龙三百丈,行处鸣春雷。巨石若栋宇,磊砢相推排。
跳波与溅沫,馀怒犹喧豗。我来值杪秋,万壑风声哀。
黄花杂红树,锦绣纷岩隈。奇胜夙所贪,欲去仍裴佪。
题诗还自笑,愧我非仙材。
返迷辞,宋代,晁补之,
五逹跂,行者迷。
茨菉蹊,蚖蜴嬉。
杳凄凄,莽离离。
赫隆曦,可环时。
日黯西,与谁期。
往不思,逢诡期。
死{犭禺}貔,安可知,亟反之。
大道夷,都邑差。
车马驰,冠剑祇。
志可持,能足施。
贵名垂,好爵靡。
俨罇卮,餍粱肥。
窈室帷,安厥妃。
观盈亏,浩浩移。
逝不迟,咸若斯。
何绥绥,不返为。
从魈夔,神索衰。
今狐疑,后当悲。
我此词,如泰龟。
永遇乐(蔡州移守颍昌,与客会别临芳观席上),宋代,叶梦得,
天末山横,半空箫鼓,楼观高起。指点栽成,东风满院,总是新桃李。纶巾羽扇,一尊饮罢,目送断鸿千里。揽清歌、余音不断,缥缈尚萦流水。
年来自笑无情,何事犹有,多情遗思。绿鬓朱颜,匆匆拚了,却记花前醉。明年春到,重寻幽梦,应在乱莺声里。拍阑干、斜阳转处,有谁共倚。
壶中天(赋秀野园清晖堂·别本作为陆义斋赋清晖山堂),宋代,张炎,
穿幽透密,傍园林宴乐,清时钟鼓。帘隔波纹分昼影,融得一壶春聚。篆径通花,花多迷径,难省来时路。缓寻深静,野云松下无数。
空翠暗湿荷衣,夷犹舒啸,日涉成佳趣。香雪因风晴更落,知是山中何树。响石横琴,悬崖拥槛,待月慵归去。忽来诗思,水田飞下白鹭。
游鹤林招隐二首,宋代,苏轼,
郊原雨初霁,春物有馀妍。
古寺满修竹,深林闻杜鹃。
睡馀柳花堕,目眩山樱然。
西窗有病客,危坐看香烟。
行歌白云岭,坐咏修竹林。
风轻花自落,日薄山半阴。
涧草谁复识,闻香杳难寻。
时见城市人,幽居惜未深。
横吹曲辞。骢马(一曰骢马驱),唐代,李群玉,
浮云何权奇,绝足势未知。长嘶青海风,躞蹀振云丝。
由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
君识跃峤怯,宁劳耀金羁。青刍与白水,空笑驽骀肥。
伯乐傥一见,应惊耳长垂。当思八荒外,逐日向瑶池。
逢年与德粲同之温陵谒大智禅师医作四小诗送之 其二,宋代,朱松,
六年别故山,松竹故无恙。此身已天涯,飘走复何向。
清源老医师,砭偻出投杖。勿辞一往勤,挹彼上池涨。
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