诗道风光在水西,水西我意未为奇。
若教南北东溪去,更费诗人无限诗。
春天的风景在水西,
水西之美我并不感到惊奇。
若是把南北东溪都展示,
那将使诗人付出无尽的辛劳。
这首诗词以春天的美景为背景,抒发了诗人对春天的深深思绪。诗中提到的“水西”可能是一个具体的地名,但它也可以被理解为一种意象,代表了美丽的春天景色。诗人对这样一幅美景并没有产生过多的惊奇,这表明他对自然美的鉴赏与内心的深入融合。诗人希望能够将南北东溪的美景完美地呈现出来,但他也意识到这样的任务对于诗人来说是无尽的,因为美景无穷无尽,诗人的创作永远无法尽善尽美地表达出来。
这首诗词以简洁的文字勾勒出春天的美景,表现了诗人对自然的感悟和对艺术创作的思考。诗人通过描述“水西”的美丽,展示了他对自然之美的敏感和独特的鉴赏力。而在诗人提到如果展示更多的美景,将会给诗人带来无尽的辛劳之时,他也暗示了诗人在创作中的努力和挑战。这种对美的追求和对创作的坚持,体现了诗人对诗歌艺术的热爱和追求卓越的态度。
总体而言,这首诗词通过对春天美景的描绘,以及对诗人创作困境的思考,展示了华岳诗人独特的感悟和对艺术的追求。这首诗词通过简洁而深入的表达,将读者带入了一个充满美丽与思考的春天世界。
华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。
祝英台近(为自得齐赋),宋代,止禅师,
水空流,心不竞,门掩柳阴早。芸暖书芗,声压四檐悄。断尘飞远清风,人间醒醉,任蝶梦、何时分晓。
古音少。素琴久已无弦,俗子未知道。听雨看云,依旧静中好。但教春气融融,一般意思,小窗外、不除芳草。
念奴娇(寿王守母),宋代,李公昴,
瑶池高会,见云香凤背,风柔鹤膝。天遣月卿来拜舞,新拜玺书增秩。有母能贤,生儿如此,总是前身佛。孙曾戏彩,慈颜一笑闲逸。
曾向浑尺轩中,共评今古,手写王言綍。个里乃翁棠荫在,映得梅仙山碧。人爱黄堂,祝萱堂寿,拍拍欢声溢。明年宣劝,蟠桃火枣庭实。
【双调】水仙子 翰林风月进,元代,张可久,
翰林风月进多才,满袖春风下玉阶。执金鞭跨马离朝外,插金花坠帽歪,气昂昂的胸卷江淮。昨日在十年窗下,今日在三公位排,读书人真实高哉。石崇犹自恨无钱,彭祖焚香愿万年。唐明皇犹道无家眷,刘伶道天生酒量浅,陈抟昼夜无眠。秦始皇口招人怨,遭王巢道何曾有罪愆,都瞒不了惨惨青天。
于阗钟歌送灵彻上人归越(钟在越灵嘉寺,从天竺飞来),唐代,窦庠,
海中有国倾神功,烹金化成九乳钟。精气激射声冲瀜,
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
环文万象无雕镌。有灵飞动不敢悬,锁在危楼五百年。
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,
万籁悄然星汉空。徒言凡质千钧重,一夫之力能振动。
大鸣小鸣须在君,不击不考终不闻。高僧访古稽山曲,
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。
听惠守钱承议谈罗浮山因以赠之,宋代,郭祥正,
久忆观沧海,喜君语罗浮。浮从会稽来,与罗相献酬。
谁欲通两山,铁桥跨山头。笙箫响瑶台,佛仙栖石楼。
灵光烛商舶,七星被林幽。飞泉难悉名,异草香气柔。
危峰聚白鹿,深坞眠青牛。葛洪安期生,遗踪尚绸缪。
攀巅瞰海水,湛碧才一瓯。不见波涛翻,飓风驾龙虬。
又云朱明天,飘然落遐陬。方广吞五岳,盘纡临十洲。
不得预封禅,自起烟云羞。此理固莫测,胜境输君游。
君语洗我耳,我诗莹君眸。罗浮杳何许,为我商声讴。
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