感应王祠

作者:华岳(宋代)

如神正直护缧囚,当代公卿总合羞。

疏纸未烧谋已遂,炉香方爇病先瘳。

乞灵屡假三更寐,释缚常万家户侯。

待得有勋书竹帛,一封当为荐宸旒。

415

诗文译文

如神正直护缧囚,

当代公卿总合羞。

疏纸未烧谋已遂,

炉香方爇病先瘳。

乞灵屡假三更寐,

释缚常万家户侯。

待得有勋书竹帛,

一封当为荐宸旒。

诗文简析

这首诗描绘了一种神奇的场景,诗人通过描写王祠中的神灵,表达了对正直和公正的崇敬之情。这些神灵的力量如此强大,以至于让当代的政治家和官员们都感到羞愧,因为他们的行为无法与神灵相比。诗人进一步描述了神灵的神奇力量,他们不仅能预知并助成人们的计划,还能治愈人们的疾病。在诗的结尾,诗人表达了自己对神灵的虔诚祈求,希望有一天能够有机会将他们的功绩书写下来,为他们奉献高贵的荣誉。

诗文赏析

《感应王祠》以华岳独特的笔触,表达了对正直和公正的向往和崇敬之情。诗中的王祠象征着高尚的道德准则和价值观,而神灵则代表着超越凡人的智慧和力量。诗人通过描绘神灵的神奇能力,强调了正直与公正的重要性,以及它们所具有的超越世俗的力量。诗人对神灵的景仰和敬畏之情在诗中得以充分体现,通过对神灵的赞美和祈求,进一步强调了正直和公正的价值。

这首诗的意境清新,用词简洁而富有力量感,表达了对道德高尚的追求和对正直公正的崇敬之情。华岳通过描绘神灵的形象,让读者感受到他们超然的存在以及带来的正能量。整首境高远,语言华丽,给人以启迪和思考,展示了华岳独特的诗词才华和对高尚价值的追求。

华岳

华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。

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生查子(春日),宋代,毛滂,

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沁园春(为老人书南堂壁),宋代,蒋捷,

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次韵关令送鱼,宋代,苏轼,

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扁舟皆到门,宋代,陆游,

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樵苏晨入市,盐酪夕还舍。

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杂嘲二首,唐代,崔涯,

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酬章质夫,宋代,刘攽,

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874

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送上官伟长,宋代,严羽,

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柳嘲竹,宋代,宋庠,

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615

散慵

散慵,宋代,罗公升,

散慵陟岚岭,恰与落日平。

天秋万宇淡,尽见山水情。

遥烟破众寂,危花疑月明。

川原自潇洒,衣袂皆风声。

鉴空识本性,凭高失平生。

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577

赵昌江梅山茶

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赵昌江梅山茶,宋代,赵佶,

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送梵才上人归天台

作者:孔淘(宋代)

送梵才上人归天台,宋代,孔淘,

飞锡来穷岫,驰声满上京。衣从麟德赐,诗入集仙评。

虎老文弥炳,松孤格愈清。投人夜光宝,按剑但频惊。

966

陈思王植

作者:徐钧(宋代)

陈思王植,宋代,徐钧,

任性何能胜矫情,夺储切勿怨无成。

阿丕纵享为君乐,得似文章千载名。

733

张文忠

作者:岳珂(宋代)

张文忠,宋代,岳珂,

无尽之学,出入孔释。故其笔法倜傥斜直,于跌宕中时入绳墨。

亦犹即绍圣以侮元祐之正,用大观以反崇宁之谲。

凡是心之所蕴,已毕寓于声画。虽曰自盖,断犹可识。

使其知根荄之物则,而推以芟葛藤之蒙阒。如是帖者,亦可以为传世之名迹矣。

483

欲游静林不果

作者:赵鼎(宋代)

欲游静林不果,宋代,赵鼎,

林泉共一山,欲往不得暇。我不如陶生,日到远公社。

安得缩地术,坐我云门下。

481

仙掌

作者:王履(明代)

仙掌,明代,王履,

崖璺泣膏脂,俄然掌似之。

不穷亲到实,那释旧传疑。

岩壁何曾破,河流本自驰。

是非无尽极,搔首看风枝。

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古文诗经

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