薰炉好妙非吾欲,古铜惟怜鼎三足。
手中一瓣非碌碌,传语此君惊世俗。
快烧笃耨置一床,枕上齁齁气味长。
似是马曹真未会,不唤此君闻妙香。
竹炉好神奇,不是我所求之物,
古铜鼎器令人怜爱,三足独特。
手中的一片香料非同凡响,
将之传达给这位令世俗惊讶的朋友。
快点点燃火炭,放置在床上,
整夜枕上闻到浓郁的香气。
仿佛马曹还未领悟其中奥妙,
不叫这位朋友闻到这美妙的香气。
《竹炉次韵》是宋代吴则礼的一首诗词。
《竹炉次韵》描述了作者对于一种炉具的赞美和对于香气的表达。诗中的竹炉被描绘为一种神奇的物品,作者并不寻求它,却发现它的独特之处。与普通的炉具不同,古铜鼎器有三足,给人一种古朴而珍贵的感觉。作者手中的香料也非同寻常,持之以传达给一位令世俗惊讶的朋友。诗人快速点燃火炭,将炉具放置在床上,整夜枕上闻到浓郁的香气,享受其中的美妙。最后,诗人提到了马曹,表示这位朋友还未领悟其中的奥妙,作者也没有告诉他这美妙的香气。
这首诗词通过对竹炉和香气的描写,表达了作者对于生活中细微而美好事物的赞美和欣赏。竹炉和古铜鼎器代表了传统的美学价值,而手中的香料则象征着诗人对于独特和珍贵的追求。通过点燃竹炉,诗人创造了一种令人陶醉的氛围,枕上的香气给他带来愉悦和鼓舞。诗词最后提到的马曹可能是指一位朋友,他还未领悟其中的奥妙,作者也没有跟他分享这美妙的香气,这可能暗示了作者对于这种美好的珍藏和独特体验的珍惜,以及对于个人体验的重视。
整首诗词以简洁明了的语言描绘了作者对于细节和美好事物的敏感和赞美,展示了宋代文人对于生活中琐碎之物的独特感悟和热爱。这首诗词给人以平和宁静的感觉,读者可以从中感受到诗人对于美的追求和对于生活的热爱。
吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。
御街行(夜雨),宋代,赵长卿,
晚来无奈伤心处。见红叶、随风舞。解鞍还向乱山深,黄昏后、不成情绪。先来离恨,打叠不下,天气还凄楚。
风儿住后云来去。装撰些儿雨。无眠托首对孤灯,好语向谁分付。从来烦恼,吓得胆碎,此度难担负。
临江仙(停云偶作),宋代,辛弃疾,
偶向停云堂上坐,晓猿夜鹤惊猜。主人何事太尘埃。低头还说向,被召又重来。
多谢北山山下老,殷勤一语佳哉。借君竹杖与芒鞋。径须从此去,深入白云堆。
闲中戏赋村落景物,宋代,陆游,
覆筱初成屋,编荆旋作门。
孤云生钓濑,微雨过棋轩。
柳种来傍县,花栽乞近村。
石欹聊可坐,地褊不成园。
酒榼刳枫瘿,香炉断竹根。
海鸥呼可下,陇鸟教能言。
抟饭迎双鹤,联绦系小猿。
山家虽寂寞,随事有盘餐。
送王监簿民瞻南归,宋代,杨万里,
潮头打云云不留,月波泼窗窗欲流。
夜寒报晴岂待晓,天公端为卢溪老。
卢溪在山不知年,卢溪出山即日还。
黄纸苦催得高卧,青霞成癖谁能那。
诏谓先生式国人,掉头已复烟林深。
路旁莫作雨疏看,老儒不用橐中金。
陪侍知府待制丈巾山高设窃闻是日赓和去春林,宋代,苏籀,
磴藓梯飚最上头,挈排牺象主觥筹。
从容北海能延客,酣适东风咏倚楼。
献岁顺成当大有,名儒过计与私忧。
仰看凤德翔千仞,总领鸳鸾也狎鸥。
甲午岁除即事二首初聘召之命末章感遇述怀,宋代,程公许,
行年增百又加三,隔一霄还一岁添。
邱壑甚惭心赏误,轩衣裳新道情兼。
发醅酒熟频{奭斗}玉,耐冷灯青密下帘。
绝爱缃梅开较晚,雪晴要我日巡簷。
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