楚州白菘大于臂,天乞我曹作好春。
北湖食菜如食肉,塔东僧伽不笑人。
又再次到达山阳,
楚州的白菘高过臂,
天命我曹创造美好的春天。
北湖的蔬菜如同肉食,
塔东的僧伽静默不笑人。
这首诗描绘了作者再次来到山阳的景象,以及他对这片土地的感受和观察。诗中提到的楚州白菘,指的是山阳地区的一种名贵蔬菜,它的高度高过一个人的臂膀,可见其繁盛的生长和丰美的品质,这可以被视为自然的奇迹。接着,作者表达了上天将他命运在山阳创造美好春天的期望,显示了对自然的珍视和对创作的热情。
在下一句中,北湖的蔬菜被描述得像肉食一样美味,这是一种形象的夸张,强调了蔬菜的肥美和滋味的鲜美,展示了山阳土地的肥沃和丰饶。最后一句提到的塔东僧伽不笑人,暗示了僧伽的沉默和静谧,也可以理解为僧伽修行的苦行和自我克制,以及对世俗欢笑的超越。整首诗以描写自然景物和表达内心情感为主题,融入了对自然和人生的思考和感悟,展现了作者的感性和对美好事物的追求。
吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。
清平乐·夜饮友人别馆,听年少弹三弦。,清代,陈维崧,
帘前雨罢,一阵凄凉话。
城上老乌啼哑哑,街鼓已经三打。
漫劳醉墨纱笼,且娱别馆歌钟。
怪底烛花怒裂,小楼吼起霜风。
赠李山人,明代,卢楠,
朝登昆崙丘,遥望烟云海。三山徒渺茫,六鳌今安在。
昔时中山卫叔卿,身骑白鹿游紫清。仙人一去不复返,霄汉空县千载名。
白日无回轮,红颜易颓老。何如恣天游,山川事幽讨。
万里担簦寻冥发,烟水漫漫几超忽。乘时小憩苍梧云,因风复弄蛾眉月。
蛾眉月出照海湄,梦里犹闻猿鹤悲。傍人不识君所为,白马青袍一笑之。
君胡不解清溪囊,示以玱锵五岳辞。
赠某歌,明代,张弼,
昔年相见俱红频,玉壶载酒游□山。酒酣张目望沧海,墨花飞雨辞翻澜。
别来三十又二载,廿人同游几人在。京华邂逅赵若思,姓名相熟形容改。
堂堂志气青云山,车轫既发犹盘桓。七星光芒三尺剑,嚼齿欲啖奸人肝。
念我旧游一倾倒,年齿虽同我偏老。须君一举凌紫清,我立下风歌暤暤。
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