攀缘梦境欲何为,身相从渠现五衰。
任运腾腾只麽过,休论跛蹶与痿羸。
攀缘梦境欲何为,
身相从渠现五衰。
任运腾腾只麽过,
休论跛蹶与痿羸。
这首诗词表达了作者对于人生和命运的思考。作者通过诗中的意象,描述了一个人在梦境中追逐名利的追求,然而,最终他发现自己的身体和相貌已经衰老不堪,不再年轻。诗人认为,人的命运是难以预测和控制的,无论多么努力追求,最终都会面临衰老和死亡。
这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了对人生的深刻思考。首句“攀缘梦境欲何为”,通过“攀缘梦境”来隐喻人们对于名利的追求,暗示了人们对于美好梦境的渴望。然而,第二句“身相从渠现五衰”却揭示了现实中身体和相貌的衰老,形成了强烈的对比。接着,“任运腾腾只麽过”,表达了命运的无常和难以预测性,人们无法完全掌控自己的命运。最后一句“休论跛蹶与痿羸”,强调了无论一个人是否身体健康,最终都会面临衰老和死亡。
通过对人生和命运的思考,这首诗词传达了一种深沉的哲理:人生短暂,命运无常,无论我们多么努力追求,最终都难逃衰老和死亡的命运。这种对人生的思考和对命运的无奈,在宋代文人的作品中是常见的主题之一。这首诗词通过简洁而深刻的语言,触发人们对生命和命运的反思,引发读者对于生死、命运和追求的思考。
吴则礼 公元?年至一1121年字子副,富川(一作永兴,今湖北阳新)人。生年不详,卒于宋徽宗宣和三年。以父荫入仕。会为军器监主簿,因事谪荆州。官至直秘阁,知虢州。工诗,与唐庚、曾纡、陈道诸名士唱和。晚年居豫章,自号北湖居士。则礼著有北湖集十卷,长短句一卷,《书录解题》并傅于代。
内家娇(林钟商),宋代,柳永,
煦景朝升,烟光昼敛,疏雨夜来新霁。垂杨艳杏,丝软霞轻,绣山芳郊明媚。处处踏青斗草,人人眷红偎翠。奈少年、自有新愁旧恨,消遣无计。
帝里。风光当此际。正好恁携佳丽。阻归程迢递。奈好景难留,旧欢顿弃。早是伤春情绪,那堪困人天气。但赢得、独立高原,断魂一饷凝睇。
醉蓬莱,宋代,万俟咏,
正波泛银汉,漏滴铜壶,上元佳致。绛烛银灯,若繁星连缀。明月逐人,暗尘随马,尽五陵豪贵。鬓惹乌云,裙拖湘水,谁家姝丽。
金阙南边,彩山北面,接地罗绮,沸天歌吹。六曲屏开,拥三千珠翠。帝乐□深,凤炉烟喷,望舜颜瞻礼。太平无事,君臣宴乐,黎民欢醉。
【南吕】西番经,元代,张养浩,
天上皇华使,来回三四番,便是巢由请下山。取索檀,略别华鹊山。无多惭,此心非为官。屈指归来后,山中八九年,七见征书下日边。私自怜,又为尘事缠。鹤休怨,行当还绰然。累次征书至,教人去往难,岂是无心作大官?君试看,萧萧双鬓斑。休嗟叹,只不如山水间。说着功名事,满怀都是愁,何似青山归去休。休,从今身自由。谁能够,一蓑烟雨秋!
夜闻春风有感奉寄同院子华紫微长文景仁,宋代,欧阳修,
闰後春深雪始销,东风凌铄势方豪。
阳生草木黄泉动,冰破江湖白浪高。
未报国恩嗟病骨,可怜身事一渔舠。
少年自与芳菲竞,莫笑衰翁拥弊袍。
登庐山绝顶望诸峤诗,南北朝,谢灵运,
山行非前期,弥远不能辍。但欲淹昏旦,遂复经盈缺。
扪壁窥龙池,攀枝瞰乳穴。积峡忽复启,平途俄已闭。
峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。
寄杜拾遗,唐代,任华,
杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
何尝一日不相思。杜拾遗,知不知?
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
果然称是杜二之所为。势攫虎豹,气腾蛟螭,
沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。曹刘俯仰惭大敌,
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中,盛名君一个。
诸人见所作,无不心胆破。郎官丛里作狂歌,
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。且当事耕稼,
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
为报杜拾遗。
公庭春宴,唐代,陈元光,
东风驱冻去,万品破阳辉。红紫妆春媚,罍樽试酒奇。
公庭开月榭,农榼荐时牺。兴逐芳芬发,杯同蜂蝶飞。
谁云佳节会,独与赏心违。信手撚红瓣,粘衣尽紫蕤。
阴移来日者,各赠满须归。
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